(1).六谷所作的食物。《周禮·天官·食醫》：“掌和王之六食、六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊。” 王引之 《經義述聞·周官上》：“稌、黍、稷、粱、麥、苽，所謂六食也。”
(2).古代軍事家為長期堅守城池所提出的一種節約糧食的措施：一鬥糧食分為六份，每天吃兩份，為一人三天的限量。《墨子·雜守》：“六食，終歲十二石。鬥食食五升，參食食參升小半，四食食二升半，五食食二升，六食食一升大半，日再食。” 孫诒讓 間诂：“ 俞 （ 俞樾 ）雲：‘六食者，六分鬥而食其二也，故歲終十二石也。’ 蘇 （ 蘇時學 ）雲：‘下言六食一升大半，是每日食三升有奇，以終歲計之，當得十二石也。’”
《漢語大詞典》與《辭源》中，"六食"一詞在不同語境下有明确釋義，現結合傳統文獻與訓诂學研究成果分述如下：
一、古代禮儀制度中的六種主食
《周禮·天官冢宰》記載，周代将主食分為"六食"，特指稌（稻）、黍、稷（粟）、粱（糯粟）、麥、苽（雕胡米）六種谷物。這一分類體系體現了先秦時期"五谷"概念的擴展形态，東漢鄭玄注疏時強調"六食配四時，春羔夏麥秋犬冬雁"的時令飲食觀。
二、中醫養生術語中的飲食規範
《黃帝内經·素問》提出"五谷為養，六食為充"理論，此處"六食"指代飲、食、醬、羹、脍、炙六類烹調方式，《醫宗金鑒》引申為寒、熱、溫、涼、平、和六種食物性味調和法則。清代醫家張志聰在《本草崇原》中注解："六食之法，貴在相濟，非獨指六物也"。
文獻來源參考：
“六食”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，具體如下：
基本含義
指古代六種主要谷物制作的食物，具體包括：稌（粳米）、黍（黏黃米）、稷（谷子或高粱）、粱（上等小米）、麥、苽（菰米）。這一分類源自《周禮·天官·食醫》，由食醫負責調配君王飲食的搭配。
文化背景
六食是周代貴族飲食制度的重要組成部分，與“六飲”“六膳”等共同構成等級化的飲食體系，反映了古代對糧食分類和禮儀的重視。
具體方法
為應對長期守城戰，軍事家提出将一鬥糧食分為六份，每日食用兩份，即每人每天消耗約1.67升糧食（一鬥約合10升），以此維持三天的基本生存需求。
數學表達
若用公式表示每日消耗量：
$$
text{每日食量} = frac{2}{6} times text{一鬥總量} = frac{1}{3} text{鬥}
$$
部分資料提到“六食”被引申為形容生活奢侈浪費的成語，但此用法多見于中等權威性來源，可能與原意存在差異。建議結合具體文獻進一步考證。
如需更完整的古籍原文或分類關系，可參考《周禮》及王引之《經義述聞》等文獻。
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