[collar;necklace] 戴在頸部的環形飾物
兒童或某些民族的婦女套在脖子上的環形裝飾品。多用金銀等制成。《儒林外史》第五回：“奶媽抱着妾出的小兒子，年方三歲，帶着銀項圈，穿着紅衣服，來叫舅舅。”《紅樓夢》第三回：“仍舊帶著項圈、寶玉、寄名鎖、護身符等物。” 茅盾 《林家鋪子》一：“咳！那一個金項圈，總可以兌成三百塊。” 王西彥 《魚鬼》二：“我們正在展覽各自的山楂果……比賽哪一個的多，哪一個的紅和大，哪一個的媽媽和姐姐最會穿紮山楂的項圈。”
項圈是漢語中一個具有明确文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下四方面解析：
一、基礎釋義 根據《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版），項圈指“套在頸部的環形裝飾品”，通常以金屬、皮革或織物制成，常見于人類佩戴或動物頸部标識用途。
二、材質與形制 傳統項圈材質包含銀質、琺琅、玉石等，例如閩南地區兒童佩戴的“天官鎖”銀項圈，兼具裝飾與祈福功能。現代設計則融入钛鋼、矽膠等新材料，體現工藝演變。
三、功能分類
四、語言學考據 “項”字在《說文解字》中釋為“頭後也”，引申為頸部；“圈”指閉環狀物。二字組合最早見于宋代《東京夢華錄》，記載汴京婦女“以珠翠裝綴項圈”的風俗。
項圈是一種戴在頸部的環形飾物，其含義和用途隨曆史、文化及場景不同而豐富多樣，具體可從以下方面理解：
項圈指緊貼頸部的環形裝飾品，傳統上多用金、銀、銅等金屬煅制，或玉石雕刻而成，常搭配長命鎖、如意等墜飾，并錾刻吉祥圖案或文字（如“長命富貴”）。在中國古代，兒童和部分民族的婦女常佩戴銀項圈，如《儒林外史》《紅樓夢》中均有相關描述。
作為成語時，“項圈”比喻束縛或限制，如“思想的項圈”形容被控制的狀态。
如需進一步了解項圈的曆史演變或具體文化案例，可參考《儒林外史》《紅樓夢》原文，或查閱漢典、搜狗百科等來源。
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