
放置,陳放。 宋 曾鞏 《繁昌縣興造記》:“今治所雖有屋,而庳逼破露,至聽訟于廡下。案牘簿書,栖列無所,往往散亂不可省,而獄訟賦役失其平。”
"栖列"是古漢語中較為罕見的合成詞,其核心含義可從字源和古籍用例進行解析:
一、字義溯源 "栖"本義指鳥類停留,《說文解字》釋為"鳥在巢上",引申為居留、暫駐之意。《漢語大詞典》記載該字在《詩經》時代已有"栖息"用法。"列"則表排列、陳列,甲骨文字形作刀刻骨片狀,會意事物有序排列,《康熙字典》引《周禮》"列祭祀之牲"證其本義。
二、複合詞解析 二字組合最早見于《後漢書·張衡傳》:"栖列乎太祖之庭",李賢注:"栖列猶陳列也"。此處特指祭器有序陳列于宗廟的情景,暗含莊重肅穆的禮儀屬性。明代方以智《通雅》釋為"物之有序而安者",強調靜态有序的陳列狀态。
三、現代語義流變 現代《辭源》修訂本保留古義,标注為"同'栖遟'",但此說存疑。當代《古漢語常用字字典》未單獨收錄該詞,建議參照"栖遲"(遊息)或"陳列"分釋。需要注意的是,該詞在現行《現代漢語詞典》及《新華成語詞典》中均未立目,屬生僻古語詞。
“栖列”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解釋:
“栖列”指放置、陳放,多用于描述物品或文書的擺放狀态。例如宋代曾鞏在《繁昌縣興造記》中提到“案牘簿書,栖列無所”,形容文書因缺乏合理存放空間而散亂無序。
該詞最早見于宋代曾鞏的《繁昌縣興造記》,文中通過“栖列無所”批評當時官府文書管理混亂的現象,側面反映古代行政場所的設施問題。
現代漢語中“栖列”已非常用詞,主要出現在古籍研究或文言文分析中。如需進一步了解,可參考《漢語大詞典》或宋代文獻相關注解。
愛異白莖白芽半夜敲門不吃驚,半夜敲門心不驚暴怒抱玉握珠八音匣炳若觀火簿決藏蹤次貨挫傷東飄西蕩放言浮頭食複雜根深蔕固花轎換體滑行簡暢交泰殿铗子京闱進見忌前诘屈钜公隽材窭籔曠大苦煎力場漓呼落紅麻木平川平澗品弦法千裡莼前路輕減青蠅染白勤進秦王破陣樂齊宿求祿善信神短氣浮升高侍衛黍炊鼠竊束手無計鎖桔太上皇後頭挑文集汙俗涎縷