亦作“賔旅”。客卿；羁旅之人。《左傳·定公九年》：“公賞 東郭書 ，辭，曰：‘彼，賓旅也。’” 楊伯峻 注引 陶鴻慶 别疏：“賓旅，猶言羈旅之臣。” 三國 吳 韋昭 《博弈論》：“人事曠而不脩，賔旅闕而不接。”《北齊書·蔡儁傳》：“ 蒼鷹 交遊豪俠，厚待賓旅，居於州城。” 清 吳偉業 《哭志衍》詩：“賓旅給犀渠，叟兵配騮駱。” 章炳麟 《訄書前錄·客帝匡謬》：“乃夫賓旅侵突而為君者，故邇梁遠，以華夏為異類，蠭刃所抵，類禡厥宗，而無所慇痛。”
“賓旅”是漢語中的複合詞，其核心含義可從語素構成與曆史語用兩個層面解析。從構詞角度分析，“賓”指代外來的客人或尊貴訪客，《說文解字》釋為“所敬也”，強調受尊敬的特質；“旅”本義為軍旅，後引申指客居、行旅之人，《玉篇》注“客也”。二字組合後，“賓旅”特指因公務或商貿需要而暫時居留他鄉的尊貴客人，常見于古代文獻記載。
在經典文獻中，《左傳·襄公三十一年》記載鄭國子産改革賓館制度時提到“賓至如歸”，杜預注疏特别說明該制度主要面向“諸侯之賓旅”。唐代孔穎達在《五經正義》中進一步闡釋：“賓旅謂他國聘使”，明确其指代外交使節群體的特殊用法。宋代《太平禦覽》收錄的《周禮》注疏則記載“賓旅，賈人也”，反映該詞在商貿領域的應用拓展。
現代權威辭書對此詞的釋義呈現曆時演變特征。《漢語大詞典》（第二版）立有兩個義項：①古代指諸侯國的外交使節；②泛指外來的商旅群體。《古代漢語詞典》（商務印書館）特别指出該詞在南北朝文獻中衍生出“寄居他鄉的士人”這一特殊義項，如《魏書·崔光傳》所載“賓旅宦族”即屬此類用法。這些曆時語料證實，“賓旅”的語義經曆了從特指外交使節到泛指客居群體的演變過程。
“賓旅”是古代漢語中的複合詞，其含義可從以下角度解析：
早期側重政治身份（客卿），後逐漸擴展至普通旅客。清代章炳麟《訄書》中“賓旅”甚至用于批判外來統治者，體現詞義的泛化。
吳王“教養賓旅，親賢愛士”，體現了對人才與旅客的重視。
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