無鹽子的意思、無鹽子的詳細解釋

無鹽子的解釋

指丑婦。 唐 李白 《效古》詩之二：“寄語無鹽子，如君何足珍。”參見“ 無鹽 ”。

詞語分解

• 無的解釋 無 （無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。 有 筆畫數：； 部首
• 鹽子的解釋 販賣私鹽的人。

專業解析

"無鹽子"是漢語中一個具有特定文化内涵的稱謂，其核心含義與曆史典故緊密相關。以下是基于權威辭書和古籍的詳細解釋：

1. 詞義解析

   "無鹽子"指代戰國時期齊國無鹽邑（今山東東平）的女子鐘離春（亦稱鐘無豔、鐘無鹽）。因其相貌丑陋但品德高尚、敢于直谏而聞名。該詞已成為"貌丑而有德才的女子"的代稱，常含褒義，強調内在品質重于外貌。《漢語大詞典》明确将其釋義為"戰國時齊宣王後鐘離春。因是無鹽人，故名。為人有德而貌丑。後常用為丑女的代稱" 。

2. 出處與典故

   典故源自西漢劉向《列女傳·辯通傳·齊鐘離春》：鐘離春"極丑無雙"，年四十未嫁。她冒死求見齊宣王，直言其"四殆"之過（耽溺享樂、不納忠言、親佞遠賢、大興土木）。宣王感其忠義，納谏并立其為後，齊國得以大治。此故事确立了"無鹽"作為賢德丑女的經典形象 。

3. 文化引申與用法

   • 代稱丑女：後世詩文常以"無鹽"或"無鹽子"借指貌丑之女，如"刻畫無鹽，唐突西施"（《晉書·周顗傳》），意為擡高丑女貶低美女，比喻不當比較 。
   • 褒揚德才：雖指容貌丑陋，但更側重頌揚其膽識、智慧和治國之才，成為"巾帼不讓須眉"的象征。
   • 姓氏關聯：鐘離春因出身無鹽邑而得"鐘無鹽"之名，故"無鹽"亦與其姓氏結合流傳。

4. 相關人物背景

   齊宣王（田辟疆）是典故中的關鍵人物。其執政初期沉湎酒色，後因鐘離春直谏而幡然醒悟，勵精圖治，使齊國強盛，體現了"無鹽子"勸谏的曆史價值 。

總結

"無鹽子"專指戰國齊女鐘離春，後泛稱貌丑德賢的女子。其核心内涵源于《列女傳》所載"冒死谏齊王"的典故，既是對外貌的客觀描述，更是對智慧與勇德的禮贊，在漢語中承載了獨特的文化意蘊。

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 劉向《列女傳·辯通傳·齊鐘離春》（可參考中國哲學書電子化計劃）

網絡擴展解釋

“無鹽子”是一個源自古代漢語的詞語，其含義和用法可通過以下要點詳細解析：

1.基本釋義

“無鹽子”指代容貌丑陋的女子，常用于文學語境中表達對女性外貌的貶義評價。例如唐代李白在《效古二首》中寫道：“寄語無鹽子，如君何足珍”，借以諷刺以丑為美的現象（）。

2.詞源考據

• 核心來源：詞語脫胎于“無鹽”，即戰國時期齊國丑女鐘離春。她因才智出衆被齊宣王立為王後，但因相貌極丑，後世以“無鹽”代稱丑女（）。
• 構詞分析：“子”在古代漢語中可作為尊稱或泛指，此處結合“無鹽”形成特定貶義稱呼，類似“東施效颦”中的“東施”。

3.文學應用

李白等詩人常以“無鹽子”反襯才德與外貌的矛盾。例如《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶》中“清鏡燭無鹽，顧慚西子妍”，通過對比西施（西子）與無鹽，表達自謙或批判社會風氣（）。

4.現代使用場景

現代漢語中該詞已不常見，多見于古典文學研究或引用，需注意其貶義色彩。部分低權威資料提及可引申形容“言行無趣之人”，但此用法缺乏廣泛文獻支持（）。

5.關聯典故

• 鐘離春事迹：貌丑但德才兼備，以“舉手扪星辰”“揚目炫彩虹”等比喻勸谏齊宣王，成為賢德丑女的象征（）。
• 同類詞彙：如“嫫母”（黃帝之妻，丑而有德）、“東施效颦”等，均以特定人物代指丑女。

“無鹽子”承載了古代對女性外貌與德行關系的複雜認知，使用時應結合具體語境，避免現代誤讀。

别人正在浏覽...

敝帷不棄駁放采拔菜子誠至丹岑單季稻道傍李燈标抵遏渎告風流陣福生于微附贅幹鼈甘膬扞馬孤俦寡匹鬼國顧接孤侄後服疆畎解析敬讓凱入昆崗括市緑筠彌合莫名拿雲手嫩涼粘聚女漢子平林仆死強死賴活骞林陗直乞匄輕肥權禦羣好戎戒三川三槐九棘山嵓生魚升翥勢煞飾翼雙魚水蓮書簏私府榻床天眼銅穴誣詐