六貴的意思、六貴的詳細解釋

六貴的解釋

指南朝齊廢帝東昏侯所寵信之蕭遙光、蕭坦之、徐孝嗣、劉暄、江祏、江祀六人。《南齊書·江祏傳》：“ 永元元年，﹝ 江祏 ﹞領太子詹事。劉暄遷散騎常侍，右衞将軍。祏兄弟與暄及始安王遙光、尚書令徐孝嗣、領軍蕭坦之六人，更日帖敕，時呼為‘六貴’。”

六的解釋六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種技藝；.六經）。六欲
貴的解釋貴（貴） ì 價錢高，與“賤”相對：貴賤（ａ．價格的高低；ｂ．指人的地位高低；ｃ．方言，無論如何）。春雨貴如油。指地位高：貴族。貴戚。貴望（尊貴的門第和聲望）。敬辭，稱與對方有關的事物：貴國。貴

六貴是漢語中一個具有特定曆史内涵的詞彙，特指中國南朝齊時期（479年—502年）掌握朝政大權的六位顯赫權臣。這一稱謂直接源于當時政治格局的顯著特征，并因其最終導緻的政治混亂而載入史冊。

核心含義與曆史背景：
- 六貴指的是南朝齊東昏侯蕭寶卷在位初期（約498年前後），實際操控朝政的六位大臣。這六人位高權重，形成了一種集體掌權的局面。其成員具體包括：
  - 江祏（尚書令）
  - 江祀（侍中）
  - 劉暄（衛尉）
  - 蕭遙光（始安王，尚書令）
  - 徐孝嗣（右仆射）
  - 蕭坦之（領軍将軍）
- 這個組合被稱為“六貴”，形象地概括了他們共同把持朝政、顯貴無比的地位。然而，六人之間争權奪利，矛盾重重，無法形成有效的統治合力，反而加劇了朝廷的混亂。
政治影響與曆史結局：
- “六貴”當政時期是南齊政治極度腐敗和動蕩的階段。他們的專權和無能，使得朝綱紊亂，政令不行，為後來的内亂埋下了禍根。
- 最終，這六位權臣也未能善終。齊明帝蕭鸾的侄子蕭衍（即後來的梁武帝）在起兵奪權的過程中，這“六貴”或在内讧中被殺，或被蕭衍誅除，無一幸免。他們的覆滅也标志着南齊王朝走向末路。

總結來說，“六貴”一詞在漢語詞典中的解釋，核心是指南朝齊末年的六位掌政大臣（江祏、江祀、劉暄、蕭遙光、徐孝嗣、蕭坦之），其引申含義常帶有因權貴當道、争權奪利而導緻朝政混亂、最終自取滅亡的負面曆史評價。這個詞是特定曆史時期的産物，生動反映了當時政治的腐朽和統治集團内部的尖銳矛盾。

參考資料：

漢語大詞典編纂處. (2012). 漢語大詞典 (第二版). 上海: 上海辭書出版社. (權威詞典釋義)
中國曆史大辭典編纂委員會. (2000). 中國曆史大辭典. 上海: 上海辭書出版社. (曆史背景與人物介紹)
司馬光. (1084). 資治通鑒·齊紀. (卷第一百四十一至一百四十二詳細記載了六貴專權及覆滅過程) - 可參考中華書局點校本或線上資源如國學導航
蕭子顯. (南朝梁). 南齊書·卷四十二江祏傳、卷四十三江祀傳、卷四十四徐孝嗣傳等. (原始史料記載) - 可參考中華書局點校本或線上資源如漢典（需搜索具體卷次）
相關曆史詞條解析：國學大師 - 六貴 (提供簡要解釋和出處)

“六貴”是一個曆史名詞，具體含義如下：

指南朝齊廢帝東昏侯（蕭寶卷）時期掌握朝政大權的六位權臣，包括：蕭遙光、蕭坦之、徐孝嗣、劉暄、江祏、江祀。他們因輪流代皇帝批閱奏章（“更日帖敕”），時人稱其為“六貴”。

部分文獻（如查字典）提到“六貴”指代六種珍貴事物（玉、馬、書、畫、劍、琴），但此說法與主流曆史記載不符，可能是釋義混淆或訛傳。

如需進一步考證，可查閱《南齊書》或相關南北朝史料。