舊時遊走各處，手搖串鈴召喚病家治病的醫生。又稱走方郎中。
鈴醫是中國古代民間走方行醫者的一種稱謂，因行醫時手持搖鈴（又稱“虎撐”或“串鈴”）招徕病患、昭示身份而得名。其核心特征與釋義如下：
指舊時遊走于城鄉間、以搖鈴為标志招攬生意的民間醫生。他們通常身負藥箱，手持銅制環狀響器（鈴铛），穿街過巷，為百姓治療常見疾病，尤以草藥、針灸等簡便療法為主。因流動性強，又被稱作“走方醫”“草澤醫”或“江湖郎中”。
行醫方式
鈴醫通過搖鈴吸引民衆注意，以口頭宣傳（如“專治疑難雜症”）招徕患者，兼具診療與售藥功能。其醫術多源于家傳或師承，擅長單方驗方、外治法（如膏藥、推拿），但理論體系相對簡略。
社會角色
作為傳統醫療體系的補充，鈴醫為缺醫少藥的基層民衆（尤其是鄉村地區）提供便捷醫療服務。其存在體現了古代醫療資源的分布不均，也反映了民間醫學的實用主義傾向。部分鈴醫因療效顯著受百姓敬重，但亦有缺乏系統訓練者被诟病為“庸醫”。
鈴醫現象在文學作品中常被塑造為“懸壺濟世”的象征（如《老殘遊記》中的江湖醫生形象），其搖鈴工具“虎撐”更被賦予驅邪避疫的民俗寓意。現代研究中，鈴醫經驗被視為中醫藥學“簡、便、廉、驗”傳統的代表，部分驗方經整理後仍應用于臨床實踐。
權威參考來源：
鈴醫是古代中國民間醫生的典型代表，其名稱來源于行醫時手搖串鈴招徕病患的特點，又稱“走方郎中”“串醫”或“走鄉藥郎”。以下是綜合多來源的詳細解釋：
鈴醫指舊時遊走于鄉間市集、手持串鈴的流動醫生，最早可追溯至宋代（如鈴醫李次口），宋元時期盛行。古代名醫如扁鵲、華佗等也被視為鈴醫的代表人物。
鈴醫雖被視為“下九流”，但因其深入民間、收費低廉，成為基層醫療的重要力量。例如，李時珍的祖父和父親均為鈴醫，長期為普通百姓治病。他們恪守“揚仁義之德，懷濟世之志”的信條，在缺醫少藥的年代發揮了關鍵作用。
“走方郎中”是鈴醫的别稱，強調其流動性；而“串醫”則突出其搖鈴特征。部分文獻誤将“鈴醫”解釋為成語（如僅治療特定人群），實為對曆史背景的曲解（需謹慎參考）。
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