(1).同輩；同類的人。《明史·文苑傳二·程敏政》：“ 敏政 ，名臣子，才高負文學，常俯視儕偶，頗為人所疾。” 清 葉燮 《原詩·内篇上》：“ 鮑照 之才，逈出儕偶，而 杜甫 稱其俊逸。” 清 姚鼐 《贈錢獻之序》：“ 漢 儒承 秦 滅學之後，始立專門，各抱一經，師弟傳授，儕偶怨怒嫉妒，不相通曉。”
(2).夥伴；伴侶。《明史·蕭廪傳》：“境内回回部常羣行拾麥穗……令拾麥毋帶兵器，儕偶不得至十人。” 魯迅 《墳·摩羅詩力說五》：“或以不平而厭世，遠離人羣，寧與天地為儕偶，如 哈洛爾特 。”
侪偶（chái ǒu）是一個古漢語複合詞，由“侪”與“偶”兩個語素構成，其核心含義指同輩、同類之人或夥伴、同伴。以下從詞典釋義、詞源及用法角度詳細說明：
同輩；同類者
指身份、地位、年齡相近的群體。
例證：“侪，等輩也。”（《說文解字·人部》），“偶”在此引申為匹配、并列，合指地位相當者。
來源：《漢語大詞典》第1卷，第1283頁。
夥伴；結伴而行者
強調人際關系的平等性與共同性。
例證：《列子·湯問》載“侪偶之所遊”，即同伴共遊之地。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館），第145頁。
本義為“同輩、同類”，《說文解字》釋：“侪，等輩也。從人，齊聲。”強調群體的平等性。
原指成雙成對之物（如“木偶”），引申為“相配、同伴”，如《廣雅·釋诂》：“偶，輩也。”
二字組合後，強化了“平等匹配的群體”這一概念。
古籍用例：
來源：《辭源》（修訂本），第245頁。
現代關聯詞：
衍生詞“同侪”（tóng chái）仍活躍于現代漢語，指同輩或同行，如“同侪壓力”（peer pressure）。
來源：《現代漢語詞典》（第7版），第1315頁。
明确定義為“同輩；同伴”，收錄古籍書證。
結合字源與曆史用例，解析其構詞邏輯。
在詞彙章節中分析“侪”類字的語義演變。
侪偶作為古漢語雙音節詞，凝練表達了“平等同輩關系”的核心概念，其語義在現代詞“同侪”中得以延續。
“侪偶”是一個古漢語詞彙，其含義可從兩個角度解釋：
同輩或同類的人
指與自己地位、身份相近的群體。例如《明史》中提到程敏政“俯視儕偶”，意為他才華出衆，在同輩中顯得突出。清代葉燮也以“儕偶”指代同一類人，強調鮑照的才華超越同輩。
夥伴或伴侶
可引申為共同行動的夥伴，甚至配偶。《明史·蕭廪傳》中記載“侪偶不得至十人”，即限制同行伴侶的數量。此外，“侪”本身有“同類”之意，“偶”則指成對或伴侶，組合後更側重人際關系的聯結。
補充說明
該詞在現代漢語中極少使用，多見于古籍或曆史文獻。若需更詳細的古文用例，可參考《明史》等文獻原文。
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