
(1).神異的蛇,有靈應的蛇。《楚辭·天問》“一蛇吞象,厥大何如” 漢 王逸 注:“《山海經》雲:南方有靈蛇,吞象,三年然後出其骨。” 晉 幹寶 《搜神記》卷三:“法由斬祀殺靈蛇,非己之咎先人瑕。” 劉師培 《文說·宗騷篇》:“赤豹文貍備其用,靈蛇玉虺記其奇。”
(2).指傳說中銜珠報答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沉約 《梁鞞舞歌·明之君四》:“靈蛇及瑞羽,分素復銜丹。” 唐 薛能 《懷汾上舊居》詩:“投暗作珠何所用,被人專拟害靈蛇。” 唐 皎然 《答裴集陽伯明》詩:“珠生驪龍頷,或生靈蛇口。”參見“ 靈蛇珠 ”。
(3).指靈蛇之珠。珍奇的寶物。比喻胸中藏有錦繡文才的人。 唐 王勃 《上武侍極啟》:“龍文已遠,輕圖剸兕之功;魚目濫持,自拟靈虵之色。”
(4).比喻美好的文才或文章。《晉書·文苑傳序》:“ 西都 賈 馬 耀靈蛇於掌握; 東漢 班 張 ,發雕龍於綈槧。” 唐 虞世南 《門有車馬客》詩:“高談辯飛兔,摛藻握靈蛇。” 明 徐複祚 《投梭記·應聘》:“他隻為胸藏嘯虎,手握靈蛇,豈肯老死田間牖。”
(5).敬稱婦女所懷之胎。 宋 晁補之 《鹧鸪天·杜四侍郎郡君十二姑生日》詞:“吉夢靈蛇朱夏宜,佳辰阿母會 瑤池 。”參見“ 珠胎 ”。
(6).古代婦女的一種發式。 清 陳維崧 《海棠春·閨詞再和阮亭韻》詞:“粧成誰見靈蛇樣,分咐與百花閒賞。” 清 葉舒崇 《浣溪沙·孤山别墅有感》詞:“生小畫眉分細繭,近來綰髻學靈蛇。”參見“ 靈蛇髻 ”。
靈蛇(靈蛇)是漢語中具有多重文化内涵的複合詞。根據《漢語大詞典》釋義,“靈”為神異、靈妙之意,“蛇”指爬行動物,組合後特指帶有神異屬性的蛇類生物,常見于神話傳說與文學意象。具體釋義可分為三方面:
神話生物象征
《淮南子·覽冥訓》記載“騰蛇伏地,靈蛇繞柱”,描述其為能感知天地變化的祥瑞之獸,具有溝通人神、預示吉兇的能力。在《山海經·大荒北經》中,靈蛇被刻畫為“九首蛇身”,象征永生與自然力量。
文學修辭意象
曹植《洛神賦》以“靈蛇婉若遊龍”比喻洛神體态,突出其靈動美感;《昭明文選》注疏指出,此類用法多借蛇的柔曲形态暗喻智慧與機變。
民俗信仰載體
漢代《焦氏易林》載“靈蛇報恩”典故,反映古代蛇類崇拜觀念。道教典籍《雲笈七籤》則将靈蛇列為二十八宿星君化身之一,賦予其驅邪護法的宗教意涵。
該詞現代多用于形容蜿蜒河流、飄逸書法筆勢等具動态美感的事物,如“靈蛇舞墨”等固定搭配。
“靈蛇”是一個多義詞,其含義根據語境不同有所差異,以下是綜合權威來源的詳細解釋:
神異的蛇
指具有靈應或神奇能力的蛇,常出現在神話傳說中。例如《山海經》記載南方有靈蛇能吞象,三年後吐出其骨。
銜珠報恩的典故
源自“隋侯救蛇,蛇銜珠以報”的傳說,比喻知恩圖報。如唐代薛能詩雲:“投暗作珠何所用,被人專拟害靈蛇”。
比喻才華與珍寶
以“靈蛇之珠”代指珍奇寶物,或形容文采斐然之人。如劉師培提到“靈蛇玉虺記其奇”,即贊美文章精妙。
敬稱婦女身孕
古代用“靈蛇”作為對胎兒的雅稱,含吉祥寓意。
古代發式名稱
指一種形似蛇盤繞的發髻樣式,流行于特定曆史時期。
成語中的引申義
形容動作敏捷、反應迅速,或指人機敏聰慧(如“動如靈蛇”)。
遊戲裝備/角色
如《DNF》中的30級粉步槍“靈蛇”、《穿越火線》同名裝備,以及《功夫熊貓》中蓋世五俠之一的“靈蛇”角色。
文學與漫畫
日本漫畫家楳圖一雄創作的恐怖漫畫《靈蛇》,以蛇為題材展開懸疑故事。
如需進一步了解具體典故或文化背景,可參考《搜神記》《山海經》等古籍,或查閱遊戲、漫畫原作。
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