(1).珍禽，神鳥。《樂府詩集·燕射歌辭三·晉朝飨樂章》：“振鷺涵天澤，靈禽下樂懸。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“異草雙條，靈禽比翼。” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙錄·薛玄同》：“安得方念鼓盆，靈禽疊降；正悲鸞鏡，玄髮重生。”
(2).謂有靈性的禽鳥。《前漢書平話》卷中：“ 戚夫人 仰面長嘆，告雁：‘你是靈禽，肯與賤妾傳一書信？’”
(3).對鳥的美稱。 明 夏完淳 《魏文帝遊宴》詩：“金塘宿靈禽，佳木垂華滋。” 清 王式丹 《題徐昭法先生澗上草堂畫兼贻西照頭陀》詩：“一樹冬青半欲枯，枝上靈禽自儔伍。”
靈禽，漢語複合詞，由“靈”（líng）與“禽”（qín）組合而成，指具有靈性、象征祥瑞或與神話傳說相關的鳥類。其釋義可從以下角度展開：
1. 基本釋義
《漢語大詞典》定義“靈禽”為“有靈性的珍異鳥類”，強調其區别于普通禽類的神異特質。此詞多用于文學語境，既可指現實中的鶴、孔雀等被視為吉祥的禽鳥，亦可指神話中虛構的鳳凰、青鸾等神鳥。
2. 文化象征與神話關聯
在傳統文化中，靈禽常與祥瑞、仙道相聯繫。例如《山海經》記載鳳凰“五色備舉，見則天下安甯”，《中國神話傳說詞典》指出青鸾為西王母信使，均被歸為靈禽範疇。此類形象多承載趨吉避兇、溝通天地的象征意義。
3. 文學意象與詩詞應用
古代文學作品中，“靈禽”常作為意象寄托情感。如唐代白居易《池鶴》以“高竹籠前無伴侶，亂雞群裡有風标”描寫鶴的孤高，宋代陸遊《鵲》詩“為梁星渚自何年，毛羽摧傷不怨天”借鵲鳥抒懷，均體現靈禽在詩詞中的審美意趣。
4. 詞義演變與當代使用
隨着語言發展，“靈禽”一詞在現代漢語中使用頻率降低，多見于仿古文體或特定領域。例如生态文學中，偶見以“靈禽”代指具有特殊生态價值的保護鳥類，隱含對自然靈性的推崇。
“靈禽”是一個漢語詞彙，主要有以下三層含義：
珍禽或神鳥
指罕見且具有象征意義的神異鳥類，常見于古代文學及祭祀場景。例如《樂府詩集》中記載“靈禽下樂懸”，南朝梁簡文帝也以“靈禽比翼”形容其珍貴性。
有靈性的禽鳥
強調鳥類具備通靈特質，能感知或傳遞信息。如《前漢書平話》中戚夫人向雁傳信的典故，體現了古人認為靈禽可溝通天地的觀念。
對鳥的美稱
用作對普通鳥類的雅稱，常見于詩詞贊美。如明代夏完淳詩句“金塘宿靈禽”，清代王式丹“枝上靈禽自俦伍”，均以“靈禽”表達對自然生靈的欣賞。
補充說明：該詞多用于文學、宗教或曆史文本，現代語境較少使用。其核心内涵始終圍繞“靈性”與“祥瑞”，既包含神話色彩，也反映古人對自然的敬畏與詩意想象。
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