靈關的意思、靈關的詳細解釋

靈關的解釋

(1).山名。在今四川寶興南。《文選·左思＜蜀都賦＞》：“廓靈關而為門，包玉壘而為宇。” 劉逵注：“ 靈關，山名，在成都西南漢壽界。” 晉常璩《華陽國志·蜀志》：“ 杜宇稱帝……乃以褒斜為前門，熊耳、靈關為後戶。” 南朝齊謝朓《謝隋王賜紫梨啟》：“味出靈關之陰，旨玠玉津之澨。”

(2).指險要的關隘。南朝梁吳均《邊城将》詩之二：“僕本邊城将，馳射靈關下。” 唐王勃《三國論》：“乃知德之不修，棧道靈關不足恃也。” 明劉基《龍虎台賦》：“傑彼神臺，在京之郊，金城内阻，靈關外包。”

(3).道教語。指仙界的關門。唐吳筠《高士詠·河上公》：“靈關暢玄旨，萬乘趨道風。”《雲笈七籤》卷九：“登七寶於玄圃，攀飛梯於靈關。”

(4).道教語。指人體内部器官的重要部位。《黃庭内景經·仙人》：“火兵符圖備靈關。” 梁丘子注：“諸圖可以守備靈關，即三關四關等身中具有之。”《雲笈七籤》卷五一：“迴降我形，安鎮靈關，拘魂禦魄，萬神自歡。”

靈的解釋靈（靈） í 有效驗：靈驗。靈丹妙藥。聰明，不呆滞：靈巧。機靈。靈慧。敏捷的心理活動：靈機。靈感。靈性。精神：靈魂。心靈。英靈。舊時稱神或關于神仙的：神靈。精靈。反映敏捷，活動迅速：靈活。
關的解釋關（關） ā 閉，合攏：關門。關閉。關張。關停并轉（僴）。拘禁：關押。關禁。古代在險要地方或國界設立的守衛處所：關口。關隘。關卡（?）。關塞（刬）。關津。嘉峪關。征收進出口貨稅的機構：海關

“靈關”是一個漢語詞彙，其含義較為古雅且具有特定文化背景，在現代漢語中使用頻率不高。根據其構詞和典籍用例，其核心含義可解釋如下：

一、核心本義：神靈或仙界的門戶/關隘

“靈” 指神靈、仙靈、魂魄或精妙不可測者。
“關” 指關隘、門戶、要塞。
組合義：因此，“靈關”的字面意思是指神靈或仙界的門戶、關塞。它象征着通往神聖、超凡、玄妙境界的入口或屏障。這一含義常見于道教典籍或描述仙境的文學作品中，帶有濃厚的宗教和神話色彩。

二、引申義：玄妙精微的關鍵/境地

由“神靈門戶”這一本義引申，“靈關”也可比喻指極其玄妙、精微、難以企及的關鍵之處或思想境地。它代表着認知、精神或技藝達到的某種超凡入聖、難以言傳的境界或樞紐。例如，在探讨深奧哲理、藝術創作巅峰狀态或内丹修煉時，可能會用到此詞形容那種難以言喻的核心關竅。

三、現代使用與注意

典籍用例參考（體現核心含義）：

《楚辭·九歎·遠遊》 (東漢·王逸注)： “排帝宮與羅囿兮，升縣圃以眩滅。結瓊枝以雜佩兮，立長庚以繼日。淩驚雷以轶駭電兮，綴鬼谷于北辰。鞭風伯使先驅兮，囚靈玄于虞淵。” 其中雖未直接出現“靈關”，但描繪了遨遊天界、役使神靈的景象，其意境與“靈關”作為仙界門戶的概念相通。理解此類文本有助于把握“靈關”的文化背景。
道教典籍：在道教關于洞天福地、天庭結構的描述中，“靈關”常被用來指代通往不同天界或仙境的入口或關卡。例如，描述某位真人需要“叩開靈關”才能進入更高層次的仙境。

“靈關”的核心含義是指神靈或仙界的門戶、關塞，引申為玄妙精微的關鍵或境地。它是一個帶有濃厚神話、宗教和哲學色彩的古典詞彙，在現代漢語中已不常用。理解它需要結合其文化背景和具體語境。

（注：由于“靈關”在現代語言中極為罕用，且其釋義主要基于古漢語詞彙學分析及典籍用例，未能找到直接對應的、權威的、可公開引用的線上漢語詞典詞條鍊接。其解釋綜合參考了《漢語大詞典》等大型辭書對“靈”與“關”的釋義及組合分析，以及古代文獻中的實際用例。）

“靈關”一詞的含義可從以下四個方面詳細解釋：

地理名稱（山名）
指位于今四川寶興縣南部的山嶺，最早見于《文選·左思〈蜀都賦〉》：“廓靈關而為門，包玉壘而為宇。”劉逵注明确其地理位置在“成都西南漢壽界”。晉代常璩《華陽國志·蜀志》及南朝謝朓的詩文中也多次提及，印證其曆史地理意義。
軍事關隘
引申為險要的關塞，如唐代王勃《三國論》稱“棧道靈關不足恃”，明代劉基《龍虎台賦》用“靈關外包”形容關隘的屏障作用，南朝吳均《邊城将》詩更以“馳射靈關下”展現邊塞風貌。
道教仙界概念
指仙界的門戶，如唐代吳筠《高士詠》中“靈關暢玄旨”描述通往仙界的關門，《雲笈七籤》載“攀飛梯於靈關”象征登仙之徑。
道教人體術語
用于内丹修煉，指人體内部關鍵竅穴或器官。《雲笈七籤》等典籍将“靈關”與吐納練氣結合，強調其作為精氣運行樞紐的重要性。

以上釋義綜合了曆史文獻、文學作品及道教經典，涵蓋地理、軍事、宗教等多重維度。