令慧的意思、令慧的詳細解釋

令慧的解釋

猶聰慧。《晉書·孫放傳》：“ 放字齊莊，幼稱令慧。年七八歲，在荊州，與父俱從庾亮獵，亮謂曰：‘君亦來邪？’應聲答曰：‘無小無大，從公于邁。’ 亮又問：‘欲齊何莊邪？’ 放曰：‘欲齊莊周。’”

令的解釋令 í 〔令狐〕ａ．古地名，在今山西省臨猗縣一帶；ｂ．複姓。令 ǐ 量詞，印刷用的原張平版紙五百張為一令。令 ì 上級對下級的指示：命令。法令。朝（乷）令夕改。古代官名：縣令。令尹。尚書令
慧的解釋慧 ì 聰明，有才智：聰慧。智慧。穎慧。慧黠（聰明而狡猾）。慧心。筆畫數：；部首：心；筆順編號：

“令慧”是一個古雅且富有褒義的漢語詞彙，主要用于形容人的聰穎、智慧與美好。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：

一、字義拆解與核心含義

令：
- 本義為“美好”、“善”。《說文解字》：“令，發號也。” 引申為“美善”之意，如“令名”（美名）、“令德”（美德）。
- 在“令慧”中，“令”取其“美好、出衆”的引申義，強調智慧品質的優良與不凡。
慧：
- 本義為“聰明”、“有才智”。《說文解字》：“慧，儇也。” 段玉裁注：“慧，古多叚惠為之。” 指心思靈敏，理解力強，有悟性。
- 在“令慧”中，“慧”是核心，指人的智力、悟性方面的卓越。
“令慧”合義：
- 指聰慧美好、才智出衆且品性佳良。它不僅強調智力上的聰明穎悟，還蘊含着對擁有這種智慧之人的品性、氣質或整體形象的贊美，帶有“美好”的附加色彩。形容人不僅聰明，而且這種聰明顯得美好、可愛、令人贊賞。

二、用法特征

形容對象：
- 傳統上多用于形容兒童或年輕人，尤其是女孩，稱贊其天資聰穎、伶俐可愛。例如：“此女自幼令慧過人。”
- 也可用于形容有才智、談吐優雅、氣質美好的成年人。
語境色彩：
- 書面語 / 文言色彩：在現代漢語中，“令慧”屬于比較文雅、古典的詞彙，日常口語中較少使用，多見于文學作品、書面描述或對古典人物的評價中。
- 褒義色彩濃厚：是一個純粹的褒義詞，帶有欣賞、贊美甚至喜愛的感情色彩。
- 側重整體印象：相較于單純強調智力的“聰明”、“聰穎”，“令慧”更側重于智慧與美好氣質、品性的結合，給人留下的整體美好印象。

三、權威文獻佐證與用例

古籍用例：
- 雖然“令慧”作為一個固定組合在常見典籍中直接出現的頻率不如單字高，但其含義可從“令”與“慧”的經典用法及類似組合（如“聰慧”、“賢慧”）推知。其精神在描述聰穎美好人物的文獻中常有體現。
- 例如，在記述人物轶事的古籍（如《世說新語》風格的作品）中，常用類似的詞彙形容早慧且可愛的孩童或才女。(古籍文獻通例)
現代辭書釋義：
- 《漢語大詞典》：對“令”有“善，美好”的義項（卷1，P1097）；對“慧”有“聰明，有才智”的義項（卷7，P941）。雖然沒有單獨列出“令慧”詞條，但其組合含義清晰可循。(《漢語大詞典》權威釋義)
- 《現代漢語詞典》（第7版）：雖未直接收錄“令慧”，但“令”有“敬辭，用于對方的親屬或有關系的人”（如令尊、令郎），此用法亦源于“令”的“美好”義，側面印證其褒義性質；“慧”明确釋義為“聰明”（P582）。(《現代漢語詞典》字義基礎)
- 《辭源》（修訂本）：對“令”的釋義包含“美善”（P0079）；對“慧”釋義為“智慧，聰明”（P0967）。其組合義自明。(《辭源》字義溯源)

四、總結 “令慧”意指聰穎美好，才智出衆且品性氣質俱佳。它是一個帶有古典韻味的褒義詞，常用于贊美兒童（尤其是女孩）或年輕人的聰敏可愛，也適用于形容有智慧且風度優雅的成年人。其核心在于将“智慧”（慧）與“美好”（令）完美結合，表達對智慧本身及其擁有者的高度贊賞與喜愛。

來源說明：

“令慧”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解釋：

“令慧”讀作lìng huì（注音：ㄌㄧㄥˋ ㄏㄨㄟˋ），意為聰慧、聰明伶俐，多用于形容人天資聰穎、才思敏捷。例如《晉書·孫放傳》記載，孫放幼時被稱為“令慧”，年僅七八歲便能對答如流，展現過人智慧。

該詞最早見于《晉書》中的典故：

孫放字齊莊，幼稱令慧。年七八歲，在荊州與父俱從庾亮獵。亮問：“君亦來邪？”孫放應聲答：“無小無大，從公于邁。”亮又問：“欲齊何莊邪？”放曰：“欲齊莊周。”

此對話展現了孫放的機敏與學識，成為“令慧”的典型用例。

部分資料（如）将其歸為成語，但多數權威來源未明确此分類，建議以“形容聰慧的詞彙”理解更穩妥。如需進一步考證，可參考《晉書》原文或權威古籍注疏。