飨燕的意思、飨燕的詳細解釋

飨燕的解釋

(1).飨禮和燕禮。《周禮·春官·大宗伯》：“以饗燕之禮，親四方之賓客。”

(2).泛指宴飨。宋曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍範君墓志銘》：“交四方之賓客者，又往往嚮意於卑辭貌，煩饗燕、贈送之禮。”

飨的解釋飨（饗） ǎ 用酒食招待客人，泛指請人受用：飨會。飨宴。飨客。祭祀。同“享”。筆畫數：；部首：飠；筆順編號：
燕的解釋燕 à 鳥類的一科，候鳥，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆蟲，對農作物有益：燕爾（形容新婚夫婦親睦和美的樣子）。燕好（常用以指男女相愛）。燕侶。燕雀處（?）堂（喻居安而不知遠慮，臨禍卻不能自知

飨燕是古代中國禮制體系中兩種具有不同内涵的宴飲儀式，其區别主要體現在禮儀形式與使用場合上。

詞源分釋
“飨”本義為以酒食祭祀神靈或款待賓客，強調莊重性。《周禮·春官·大宗伯》載“以飨燕之禮，親四方之賓客”，指出飨禮多用于外交場合，以牛羊等犧牲供奉，儀式伴有樂舞。

“燕”通“宴”，指君臣或親友間的宴飲活動，側重歡聚性質。《詩經·小雅·鹿鳴》中“我有旨酒，嘉賓式燕以敖”，即描繪賓主共飲的融洽場景。
儀軌流程對比
飨禮遵循嚴格程式，通常先行祭祀，再陳設牲醴，賓客需依爵位行禮，飲食僅為象征，實際不食用（《儀禮·聘禮》載“飨禮有獻，無酢酒”）。燕禮則更隨意，以飲酒為主，可賦詩言志，如《左傳·昭公十二年》記晉侯燕齊侯時“投壺助興”。
文化内涵差異
飨禮承載“敬天法祖”的禮治思想，屬于國家典儀的一部分，常見于諸侯朝觐、盟會等政治活動；燕禮則體現“親親尊尊”的倫理觀，多用于宮廷内部慶賀或士大夫交往，如《漢書·高帝紀》載劉邦置酒未央宮“燕群臣”以示恩寵。
典籍例證與演變
《禮記·王制》明确“諸侯非朝不飨”，而《論語·鄉黨》中“有盛馔必變色而作”的描述，側面反映燕禮的日常化趨勢。至唐宋時期，飨禮逐漸被郊祀等儀式替代，燕禮則演變為文人雅集的重要形式。

參考來源：

“飨燕”是中國古代禮儀中的專有詞彙，其含義可從以下幾個方面詳細解析：

飨禮與燕禮的結合
“飨燕”由“飨禮”和“燕禮”組成，是兩種不同的宴賓儀式：
- 飨禮：隆重、正式的宴會，常用于祭祀或款待重要賓客，以烹制“太牢”（牛、羊、豬三牲）為特色，儀式莊重。
- 燕禮：輕松私密的宴飲，多在寝宮舉行，允許主賓開懷暢飲，氣氛較隨意。
  二者合稱最早見于《周禮·春官·大宗伯》：“以饗燕之禮，親四方之賓客”。
文字構成
- “飨”（饗）：從“鄉”從“食”，本義為鄉人相聚宴飲，後引申為以酒食款待賓客。
- “燕”：通“宴”，指宴飲，而非鳥類（如中誤提的“鳥類”屬于幹擾信息）。

“飨燕”既特指古代兩種禮儀，也泛化表達宴飲文化，是研究中國古代禮制和社會生活的重要詞彙。