
謂停放靈柩。 漢 蔡邕 《故太尉橋公廟碑》:“初,公為舍于舊裡。弟卒,推與其孤。至于即世,柩殯無所。”
“柩殡”是漢語中較為生僻的複合詞,其含義需從單字釋義與文獻用例綜合考釋。根據《漢語大詞典》(商務印書館,1993),“柩”指裝有遺體的棺材,《說文解字》載“柩,棺也”;“殡”則指停靈待葬的過程,《禮記·檀弓》鄭玄注曰“殡,斂而置棺于西階”。二字連用特指古代喪禮中将靈柩停放于宗廟或殡宮的行為。
該詞在典籍中多見于禮制記載,如《周禮·春官》有“柩殡于祖廟”的儀軌描述,體現先秦時期喪葬制度的規範性。其核心語義可概括為:逝者入殓後,親屬依禮法将棺柩暫時安置于特定場所,以待蔔筮吉日或籌備下葬事宜的階段性喪儀。此過程既包含對亡者的哀悼,亦體現古代社會“慎終追遠”的倫理觀念。
引用參考:
“柩殡”是一個漢語詞彙,讀音為jiù bìn,其核心含義為停放靈柩。以下是詳細解釋:
基本釋義
指在喪葬儀式中暫時停放裝有遺體的棺材(靈柩)的行為或狀态。這一過程通常發生在下葬前,可能涉及守靈、祭祀等環節。
文獻例證
漢代蔡邕在《故太尉橋公廟碑》中記載:“至于即世,柩殡無所。”,表明該詞在古代已用于描述靈柩無處停放的境況。
相關詞彙擴展
字形與結構
“柩”由“木”(表材質)和“匚”(盛物器具)組成,本義與棺材相關;“殡”則與喪葬儀式中的停柩、出殡等流程關聯。
如需進一步了解古代喪葬禮儀或具體文獻出處,可參考漢典、漢語辭海等工具書。
把話阪泉包攬詞訟本婦不方便撤回楚畹悼屈德機狄酪豆渣都坐笃備鹗表輀輪迩英合法岸飛播非辜風鑒鋒钜趕趁鬼頭關竅鬼油麻紅實換鵝群黃山昏坎角佩及冠經産婦糺轄記言亢亢良已俐亮貓狸眉葉青麻慶藴親禮秦餘望攘翦入木三分山河山毛榉少年白發生覆十冬臘月石敢當市井之徒水訟貪競攤扣貪邪淘浚土中宅王班僞軍響朗