
管理百姓。《晏子春秋·問上二九》:“ 景公 問曰:‘臨國莅民,所患何也?’”《南齊書·武帝紀》:“經邦之寄,寔資莅民,守宰祿俸,蓋有恆準。”《南齊書·武帝紀》:“莅民之職,一以小滿為限。”
莅民是古漢語複合詞,由“莅”與“民”組合而成,其核心含義指統治者或官員親臨治理百姓,體現親力親為的治理态度。以下從權威詞典及典籍角度分述:
《說文解字》釋為“臨也”,本義為到臨、視察,引申為治理、統轄。如《孟子·梁惠王上》載“莅中國而撫四夷”,強調親臨其境的治理行為 。
指百姓、民衆,是古代政治治理的核心對象。
“莅民”即上位者親自面對民衆實施管理,包含兩層内涵:
《禮記·樂記》雲:“刑禁暴,爵舉賢,則政均矣。仁以愛之,義以正之,如此則民治行矣。” 其中“民治”與“莅民”理念相通 。
“莅民者,期于利民而止” —— 指出治理民衆的根本目标是造福百姓。
“上老老而民興孝,上長長而民興弟” —— 雖未直用“莅民”,但闡釋了上位者行為對民風的導向作用,與“莅民”精神一緻 。
在當代語境中,“莅民”可引申為領導幹部深入基層、貼近群衆的工作作風,如“躬親莅民”體現務實親民的治理理念。
權威參考來源:
“莅民”是一個古漢語詞彙,其核心含義為管理百姓,常見于古代文獻中。以下從多個角度進行解釋:
基本釋義
“莅”指到任、治理(含尊敬義),“民”即百姓,組合後表示統治者或官員對民衆的治理行為。該詞強調以責任态度行使管理職責,如《南齊書》載“莅民之職,一以小滿為限”。
詞源與結構
文獻用例
該詞多次出現在典籍中:
相關詞彙
同音詞“厲民”(損害百姓)需注意區分,二者雖音同但含義相反。
該詞現已罕用,主要見于曆史文獻或文言研究。如需深入探究具體文獻中的用法,可查閱《晏子春秋》《南齊書》等原始典籍。
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