管理百姓。《晏子春秋·问上二九》：“ 景公 问曰：‘临国莅民，所患何也？’”《南齐书·武帝纪》：“经邦之寄，寔资莅民，守宰禄俸，盖有恆准。”《南齐书·武帝纪》：“莅民之职，一以小满为限。”
莅民是古汉语复合词，由“莅”与“民”组合而成，其核心含义指统治者或官员亲临治理百姓，体现亲力亲为的治理态度。以下从权威词典及典籍角度分述：
《说文解字》释为“临也”，本义为到临、视察，引申为治理、统辖。如《孟子·梁惠王上》载“莅中国而抚四夷”，强调亲临其境的治理行为 。
指百姓、民众，是古代政治治理的核心对象。
“莅民”即上位者亲自面对民众实施管理，包含两层内涵：
《礼记·乐记》云：“刑禁暴，爵举贤，则政均矣。仁以爱之，义以正之，如此则民治行矣。” 其中“民治”与“莅民”理念相通 。
“莅民者，期于利民而止” —— 指出治理民众的根本目标是造福百姓。
“上老老而民兴孝，上长长而民兴弟” —— 虽未直用“莅民”，但阐释了上位者行为对民风的导向作用，与“莅民”精神一致 。
在当代语境中，“莅民”可引申为领导干部深入基层、贴近群众的工作作风，如“躬亲莅民”体现务实亲民的治理理念。
权威参考来源：
“莅民”是一个古汉语词汇，其核心含义为管理百姓，常见于古代文献中。以下从多个角度进行解释：
基本释义
“莅”指到任、治理（含尊敬义），“民”即百姓，组合后表示统治者或官员对民众的治理行为。该词强调以责任态度行使管理职责，如《南齐书》载“莅民之职，一以小满为限”。
词源与结构
文献用例
该词多次出现在典籍中：
相关词汇
同音词“厉民”（损害百姓）需注意区分，二者虽音同但含义相反。
该词现已罕用，主要见于历史文献或文言研究。如需深入探究具体文献中的用法，可查阅《晏子春秋》《南齐书》等原始典籍。
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