幹旄的意思、幹旄的詳細解釋

幹旄的解釋

(1).旌旗的一種。以旄牛尾飾旗竿，作為儀仗。《詩·鄘風·幹旄》：“孑孑幹旄，在浚之郊。” 北周庾信《代人乞緻仕表》：“出擁幹旄，入參衡鏡。” 宋王安石《次韻酬宋玘》之四：“遠迹荒郊謝雋豪，春風誰與駐幹旄？” 清孔尚任《桃花扇·入道》：“咭叮噹奏着鈞天樂，又擺些羽葆幹旄。”

(2).《詩·鄘風》篇名。《詩序》謂此詩是贊美“ 衛文公臣子多好善，賢者樂告以善道也。” 隋王通《文中子·周公》：“ 越公聘子。子謂其使者曰：‘存而行之可也。’歌《幹旄》以遣之。” 阮逸注：“《幹旄》，衛詩，美臣子多好善。”

幹的解釋幹（⑧幹??乾） ā 觸犯，冒犯，沖犯：幹擾。幹涉。幹預（亦作“幹與”）。森然幹霄。追求，求取，舊指追求職位俸祿：幹祿。幹仕。關連，涉及：幹系。互不相幹。盾，古代抵禦刀槍的兵器：大動幹戈。古
旄的解釋旄 á 古代用牦牛尾裝飾的旗子：“上将擁旄西出征，平明吹笛大軍行”。旄 à 古同“耄”，年老。筆畫數：；部首：方；筆順編號：

“幹旄”是古代禮儀文化中的專用儀仗器物，其核心含義可從以下三方面解析：

一、形制與功能《漢語大詞典》釋為“以旄牛尾飾旗竿，作為儀仗”，表明其主體結構由旗杆與牦牛尾裝飾組成。《周禮·春官》記載這種旗幟“通帛為旜，雜帛為物”，說明其形制有嚴格的禮制規範，主要應用于諸侯出行、祭祀等重要場合。

二、文化象征《毛詩注疏》解讀《詩經·鄘風·幹旄》時強調“大夫乘此以見賢者”，揭示其作為身份标識與禮賢象征的雙重内涵。鄭玄箋注進一步說明不同裝飾規格對應不同等級：“注旄于幹首，大夫之旗也。”

三、曆史流變據《三禮名物通釋》考證，幹旄制度始于殷商，鼎盛于周代。考古發現的戰國青銅器紋飾中可見持幹旄的儀仗隊列，與《禮記·曲禮》所述“前有水則載青旌，前有塵埃則載鳴鸢”的儀衛制度相印證。

該詞在《詩經》名篇《幹旄》中的文學運用，使其兼具語言學價值與文化史研究價值。現代漢語中雖已不再使用實物，但在研究先秦禮制、古典文學等領域仍是重要術語。

“幹旄”是古代中國禮儀文化中的重要儀仗器物，其含義可從以下方面綜合解析：

“幹”指旗杆（通“竿”），“旄”特指用牦牛尾制作的裝飾物。合稱即以牦牛尾裝飾旗杆的旌旗，多用于高規格儀仗隊列中。

《詩經·鄘風·幹旄》以“孑孑幹旄，在浚之郊”起興，通過描繪招賢儀仗的盛況，隱喻君主求賢若渴的政治寓意。後世庾信、王安石等文人也常引用此意象表達對權威的尊崇。

北周庾信《代人乞緻仕表》中“出擁幹旄”說明魏晉時期仍為官員儀仗标配，至清代孔尚任《桃花扇》的羽葆幹旄描寫，可見其禮儀功能延續兩千餘年。