謂第三者。《西遊記》第二回：“ 悟空 道：‘此間更無六耳，止弟子一人。’”參見“ 六耳不同謀 ”。
六耳在漢語中主要有三層含義，需結合文獻與語境理解：
指“三對耳朵”，即六隻耳朵，字面強調數量。此義罕見單獨使用，多作為典故衍生義的基礎。
來源：《漢語大詞典》收錄基礎釋義。
典出《西遊記》第五十八回“二心攪亂大乾坤，一體難修真寂滅”。孫悟空與六耳猕猴鬥法時，如來佛祖點明：“此非六耳猕猴乎？” 此處的“六耳”暗喻第三方在場。
典故邏輯：
古人雲“六耳不同謀”，原指兩人密談時（四耳），若有第三者在場（六耳）則難守秘密。六耳猕猴化身孫悟空攪亂取經隊伍，正隱喻“二心”（真假悟空）導緻機密洩露、信任崩塌。
現代用法：
引申為秘密計劃被外人窺探或重要事務需避人私談，如“此事須防六耳”。
來源：
《西遊記》原著（可參考中華書局版第58回原文）；《漢語大詞典》釋“六耳”引該典。
在佛經中，“六耳”偶喻衆生耳根，象征感官對真相的遮蔽。如《楞嚴經》強調“一根返源，六根解脫”，暗含六耳（耳根）為虛妄之源。此用法專業性強，日常極少出現。
來源：佛學辭典（如《佛光大辭典》）釋“六根”。
今人用“六耳”多取《西遊記》典故義，強調機密性或身份真僞的混淆，如“六耳猕猴”已成為文化符號。字面義及佛學義僅見于特定文獻。
權威參考：
（注：因古籍原文鍊接需版權許可，此處提供公開領域參考來源；《漢語大詞典》釋義可于漢典等平台驗證。）
“六耳”是一個具有多重含義的漢語詞彙，具體解釋如下：
指代第三者
“六耳”原意是指第三者的存在，常用于強調秘密談話或行動時不應有他人在場。例如《西遊記》中孫悟空提到“此間更無六耳”，即表示隻有師徒二人，無第三人知曉。
部分現代解釋（如）提出“六耳”可比喻善于傾聽、廣納意見的人，形容其能同時接收多方聲音。但此用法較少見于傳統文獻，可能為現代語境下的擴展。
不同來源對“六耳”的解釋側重不同，建議結合具體語境判斷其含義。若需完整考證，可參考《西遊記》原文或權威詞典（如滬江詞典）。
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