猶言很多杯酒。《孔叢子·儒服》：“ 堯 舜 千鐘， 孔子 百觚。” 漢 孔融 《與曹操論酒禁書》：“ 堯 不千鐘，無以建太平； 孔 非百觚，無以堪上聖。” 宋 蘇轼 《送陳睦知潭州》詩：“君時年少面如玉，一飲百觚嫌未痛。”
百觚（bǎi gū）是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其含義可從字義、引申義及文化象征三個層面解析：
表數量極多，非實指一百，而是泛指“大量”“衆多”。如《詩經·小雅》中“百川沸騰”即形容江河奔湧之盛。
本義為古代青銅酒器，形似喇叭，長身細腰，盛行于商周時期。《說文解字·角部》載：“觚，鄉飲酒之爵也”，後泛指酒杯。如《論語·雍也》“觚不觚”即指禮器形制之變。
字面組合：“百觚”直譯為“百杯酒”，強調飲酒數量之多。
形容酒量宏大或宴飲豪放之态。如宋代陸遊《醉中作》詩“飲如長鲸吸百川，筆落千丈風雨快”，雖未直用“百觚”，但意境相通。
古代文人常以“百觚”自喻灑脫不羁。李白《将進酒》“會須一飲三百杯”即以誇張筆法抒寫豪情，與“百觚”異曲同工。
觚為禮器，《禮記·禮器》載“貴者獻以爵，賤者獻以散（觚）”，故“百觚”亦暗含宴飲規格之高。
“或獻或酢，洗爵奠斝（jiǎ）”，雖未直言“百觚”，但描繪了周代貴族宴飲時頻繁舉觞的場景。
記平原君勸子高飲酒：“昔有遺諺：‘堯舜千鐘，孔子百觚’”，以“百觚”凸顯聖賢海量（注：此為寓言，非史實）。
現代漢語中，“百觚”已非常用詞，多見于古典文學研究或詩詞創作。其核心意象仍保留“豪飲”“恣意”的文學色彩，如：
“酒逢知己千杯少，欲效劉伶飲百觚。”
——當代詩人化用典故的典型句式。
參考資料來源：
“百觚”一詞的含義可從以下角度解析：
“百”表示數量多，“觚”是古代青銅酒器，盛行于商代和西周，形似喇叭口，細腰高圈足，容量約2-3升。因此“百觚”字面指許多杯酒，常見于古籍中對豪飲的誇張描述，如：
在成語化使用中，“百觚”比喻事物紛亂無序的狀态，強調雜亂無章的場景或人事。這種用法源于觚作為容器傾倒酒液時造成的淩亂意象。
需注意該詞在現代漢語中已不常用，多見于文言或文學性文本。其比喻義與“杯盤狼藉”有相似之處，但更側重數量多導緻的混亂感。
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