溪客的意思、溪客的詳細解釋

溪客的解釋

蓮花的别稱。宋姚寬 《西溪叢語》卷上：“昔張敏叔有《十客圖》，忘其名。予長兄伯聲，嘗得三十客：牡丹為貴客，梅為清客，蘭為幽客，桃為妖客，杏為豔客，蓮為溪客。”

溪的解釋溪 ī 山裡的小河溝，泛指小河溝：山溪。清溪。溪水。溪澗。溪谷。溪壑。筆畫數：；部首：氵；筆順編號：
客的解釋客 è 外來的（人），與“主”相對：客人。賓客。會客。不速之客。客氣。客卿。外出或寄居，遷居外地的（人）：旅客。客居。客籍。客死。服務行業的服務對象：顧客。乘客。客流量。指奔走各地從事某種活動的

“溪客”是漢語中蓮花的雅稱，源于其生長環境與文人賦予的文化意象。該詞最早見于宋代《爾雅翼·釋草》，其中記載“蓮生卑濕，托水為居，故稱溪客”，意指蓮花常生于溪流淺水處，如隱逸之士栖身自然。明代王象晉《群芳譜·花譜》進一步闡釋：“溪客，蓮之别號，蓋取幽栖溪澗之意”，強調其清雅脫俗的特質。

從構詞法分析，“溪”指代水流環境，“客”隱喻植物如旅居者，二字組合形成拟人化修辭，體現古代文人對自然物的詩意觀照。清代《廣群芳譜》收錄該詞時，将其與“淨友”“水芝”等三十餘種蓮花别稱并列，佐證其在傳統雅稱體系中的穩定性。

現代權威辭書《漢語大詞典》将“溪客”釋義為：“蓮的異稱。以其生長于溪水中，故稱”，該定義被《現代漢語詞典》（第7版）作為補充詞條沿用。在文化象征層面，該詞承載着中國古代隱逸思想，常見于山水畫題跋與詠物詩詞，如元代張翥《多麗·西湖泛舟》中“溪客晚，紅衣半狼藉”之句，即通過此稱寄寓時序變遷的哲思。

“溪客”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種解釋：

根據、、等權威資料記載，“溪客”最早出自宋代姚寬的《西溪叢語》，其中将蓮花雅稱為“溪客”，與牡丹（貴客）、梅花（清客）等花卉的别稱并列。這一用法多見于古代詩詞和文人雅稱，強調蓮花生長于水澤溪畔的特性，體現其清雅脫俗的意象。

部分資料如提到，“溪客”可指代隱居山林、溪水邊的人，寓意遠離塵嚣的生活狀态。但這一用法在古籍中較少直接出現，可能是現代對“溪邊旅居者”的引申解讀，需結合具體語境判斷。

建議在具體文本中根據上下文判斷詞義，若涉及植物或古典文化，優先采用“蓮花别稱”的解釋。