認識論中的一派，同“經驗論”相對，片面誇大理性認識的作用，認為理性是獲得知識的唯一泉源，否認理性認識要依賴于感性經驗。 毛6*澤6*東 《實踐論》：“哲學史上有所謂‘唯理論’一派，就是隻承認理性的實在性，不承認經驗的實在性，以為隻有理性靠得住，而感覺的經驗是靠不住的，這一派的錯誤在于颠倒了事實。”
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唯理論是哲學認識論中的一個重要流派，強調理性在知識獲取中的核心地位。以下是綜合多個權威來源後的詳細解釋：
基本定義
唯理論（Rationalism）又稱理性主義，與經驗論對立。它主張通過理性推理而非感官經驗獲得可靠知識。這一學派認為普遍性知識隻能源于先驗的理性原則（如邏輯或數學公理），并通過演繹法構建知識體系。
核心特征
哲學分支
存在兩種主要形态：
曆史影響與局限
作為啟蒙運動的思想基礎，唯理論推動了科學方法論的發展。但其完全排斥經驗的立場受到質疑，如毛澤東在《實踐論》指出其"颠倒了認識的真實過程"，後續哲學多主張理性與經驗的結合。
代表人物
主要哲學家包括：
注：該理論在當代更多作為方法論被批判性繼承，完整發展脈絡可參考搜狗百科等權威來源。
《唯理論》是指一種哲學觀點，強調隻有通過理性思維和科學方法才能獲得真理的觀點。它認為真理是客觀存在的，并且可以通過研究和推理來揭示。
《唯理論》這個詞由「口」和「言」兩個部首組成，口為左邊部首，言為右邊部首。它總共有10畫。
《唯理論》這個詞最早出現在20世紀初期，由中國哲學家梁漱溟所創造，他用這個詞來表達他對科學和理性的重視，并強調隻有通過科學和理性才能得出真理。
《唯理論》的繁體寫法為「唯理論」。
在古時候，「唯理論」這個詞的寫法可能有所不同，但主要部分和結構基本保持一緻。
1. 科學研究要遵循《唯理論》的原則，才能得出準确的結論。
2. 他堅持信奉《唯理論》，并以此為指導進行研究工作。
唯物主義、唯心主義、辯證唯物主義、辯證唯心主義、唯物辯證法、辯證法唯物論。
理性主義、實證主義。
主觀主義、相對主義。
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