玺符的意思、玺符的詳細解釋

玺符的解釋

猶印信。天子所用。《史記·文帝本紀》：“太尉乃跪上天子璽符。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“尋訪，加體黃袍，嵩呼拜舞，百忙難把璽符讓。”

詞語分解

• 玺的解釋 玺 （璽） ǐ 印，自秦代以後專指帝王的印：玉玺。掌玺大臣。玺書。玺節（印章）。玺绶。 筆畫數：； 部首：玉； 筆順編號：
• 符的解釋 符 ú 古代朝廷傳達命令或征調兵将用的憑證：虎符。符信。符節。 代表事物的标記、記號：符號。音符。 相合：符合。言行相符。 道士畫的驅使鬼神的圖形或線條：符咒。護身符。 古代稱祥瑞的征兆：符瑞。符應（

專業解析

玺符是中國古代政治制度中象征權力與信用的核心器物，其定義可從字源與功能兩個層面解析。"玺"原為印章統稱，自秦代起專指帝王印章，《漢語大詞典》指出"玺者，印也，王者所佩"，其材質多為玉質，刻有"受命于天"等字樣，體現君權神授思想。"符"則是調兵遣用的信物，《古代兵制考》記載符多作虎形青銅鑄件，分左右兩半，需合驗生效，如《史記》載信陵君"竊符救趙"即為此制。

在制度運作中，玺符體系包含三大功能：

1. 權力認證：丞相用"相印"處理政務，将軍憑"兵符"調動軍隊，《秦漢官制考》稱"無玺書則九卿不奉诏，無虎符則諸将不發兵"
2. 文書加密：重要公文需加蓋玺印，唐代實行"一敕一玺"制度，宋人《玉海》載"凡制敕既行，留其籍于門下，覆奏畫可，以付尚書省施行"
3. 政令防僞：漢代"符節台"專門保管符信，出土的居延漢簡顯示，邊關文書須同時具備玺印與符節才能放行

玺符制度自周代萌芽，經秦始皇規範化，至唐宋發展為多層級印信體系。現存實物如故宮博物院藏"皇帝之玺"玉印、陽陵虎符等，其形制演變可參《中國曆代印玺制度研究》與《文物與考古》期刊相關論述。這些器物不僅是古代行政體系的重要物證，更承載着中國印章文化、防僞技術及政治哲學的發展軌迹。

《漢語大詞典》商務印書館2012年版 《史記·魏公子列傳》中華書局點校本 《秦漢官僚制度研究》北京大學出版社 《玉海·職官》上海古籍出版社影印本 《居延漢簡研究》甘肅文物考古所編 《中國古代印玺制度》故宮出版社 《考古學報》2020年第3期"秦漢符節制度新探"

網絡擴展解釋

“玺符”是古代中國政治文化中的重要概念，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：

一、基本含義

玺符指帝王的印信與符節，是古代國家權力的核心象征。其中：

• 玺：專指帝王印章，用于重要文書或政令的籤署（如玉玺、掌玺大臣）。
• 符：最初為兵符（如虎符），後擴展為代表權威的憑證，常用于調兵或傳達命令。

二、曆史典故與用法

1. 權力交接象征
   《史記·文帝本紀》記載，周勃曾向漢文帝“跪上天子玺符”，體現皇權轉移的合法性。
2. 帝王登基儀式
   清代孔尚任《桃花扇·設朝》中描述南明弘光帝登基時“百忙難把玺符讓”，凸顯玺符在政權确立中的核心地位。

三、文化意義

• 政治權威：玺符直接關聯“君權神授”思想，如《桃花扇》中“嵩呼拜舞”的儀式化場景。
• 制度體現：符節制度（如虎符）通過“分符”實現中央對軍隊的控制，典型如戰國時期的調兵規則。

四、相關詞彙

• 近義詞：印信、符節
• 反義詞：無直接反義詞，但可對比“私印”“民契”等非官方憑證

五、延伸知識

符的類型除兵符外，還包括：

1. 祥瑞符：代表天命的征兆（如符瑞）
2. 道教符箓：衍生出的宗教文化符號（如護身符）

（注：以上解釋綜合參考等高權威性來源）

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