祭祀。《易·萃》：“王假有廟，緻孝享也。”《詩·小雅·天保》：“吉蠲為饎，是用孝享。” 孔穎達 疏：“享，獻也。聚道既全，可以至於有廟設祭祀而緻孝享也。”《明史·樂志二》：“孝享多儀，格我皇祖。”《清史稿·禮志五》：“大祀莫重郊壇，孝享莫大配天。”
“孝享”是一個古漢語詞彙，其核心含義為祭祀，特指對祖先或神靈的獻祭行為。以下是詳細解釋：
“孝享”由“孝”與“享”組合而成：
《周易·萃卦》
“王假有廟，緻孝享也。”
——意為君王到宗廟舉行祭祀（、）。
《詩經·小雅·天保》
“吉蠲為饎，是用孝享。”
——通過潔淨的祭品完成祭祀儀式（、）。
現代研究（如《周易研究》2002年論文）指出：
多用于古代皇家或宗族祭祀，如：
該詞在現代漢語中已罕用，主要用于研究古典文獻或曆史語境時，需注意其與普通“孝道”的區别（）。
若需進一步探讨具體文獻案例或語義演變，可參考《周易》及金文相關研究（）。
《孝享》是一個由兩個漢字組成的詞語，分别是“孝”和“享”。在中國文化中，孝是指對父母的尊敬和關愛，是一種傳統的美德；而享則意味着享受或感受。因此，《孝享》的意思是指以孝心對待父母，給他們帶來快樂和享受。
《孝享》的拆分部首是孑和争，其中孑是“子”字的簡化形式，争是表示親情的部首。它的總筆畫數是15畫。
《孝享》是現代漢語詞彙，沒有明确的古代來源。在繁體字中，《孝享》的寫法為「孝享」。
在古代，孝享的寫法可能有一些差異。例如，有時會使用「孝」的古字形「孝」和「孀」的組合，表示盡孝。另外，「享」的古字形「亨」也被用于表示享受。
1. 他對父母非常孝享，時常為他們做一些力所能及的事情。
2. 孝享并不僅僅是物質上的供養，更重要的是心靈上的陪伴和關愛。
1. 孝道：指對父母孝敬的道德規範和價值觀念。
2. 享樂：表示以歡樂和快樂的心情去享受生活。
3. 孝順：表示對父母行為上的尊敬和聽從。
近義詞：孝心、孝敬、孝祭
反義詞：不孝、忽視、冷漠
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