
古以五音(宮、商、角、徵、羽)十二律(黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射、大呂、夾鐘、仲呂、林鐘、南呂、應鐘)相合為六十音,與六十甲子相配合,按金、火、木、水、土五行之序旋相為宮,稱為納音。參閱 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》、 清 錢大昕 《納音說》。
納音是中國古代術數體系中的重要概念,特指将五行(金、木、水、火、土)與六十甲子(幹支紀年)相結合,通過特定規則推演出的象征性音律術語,用以闡釋萬物屬性及命理關系。其核心内涵如下:
納音源于古代樂律學與五行哲學的融合。“納”有歸納、納入之意,“音”指古代五音(宮、商、角、徵、羽)或音律。漢代學者将六十甲子與五行、五音對應,形成一套符號化的分類系統,用以解釋自然與人事的規律性關聯。
納音将五行細化為三十種組合(如“海中金”“爐中火”),每兩年幹支共享一種納音屬性,構成完整的六十甲子納音表。其推演邏輯基于:
納音作為中華傳統術數的獨特範式,是理解古代哲學、天文曆法及社會文化的重要鑰匙,其價值在于對自然規律的符號化概括與人文闡釋。
“納音”是中國古代術數及命理學中的重要概念,其含義可從以下角度解析:
納音是一種将五行(金、木、水、火、土)與音律結合的推演體系,通過五音(宮、商、角、徵、羽)和十二律(如黃鐘、太簇等)組合成六十音,與六十甲子相配合,形成一套預測符號系統。
理論來源
源自《周易》《尚書》等典籍,融合五行相生相克與音樂理論。五音對應五行,十二律對應十二地支,組合後形成六十甲子納音,按“金→火→木→水→土”順序循環。
數學邏輯
通過“宮數一屬土,水音一六,火音二七”等生成數規則(公式:$$ text{五行數} times text{音律數} $$),結合幹支排列推算命理屬性。
象征“靈魂”
在八字中,天幹代表社會屬性(超我),地支代表家庭屬性(自我),而納音象征生物屬性(本我),被視為“靈魂”。若八字納音受損,則可能影響根本生命力。
年齡階段劃分
納音與人生階段對應,例如子丑為0-20歲,寅卯為20-40歲,辰巳為40-60歲等,反映不同時期的材能器識。
注意:以上内容綜合了多個權威來源,若需完整六十甲子納音表或具體推算方法,可參考《夢溪筆談》等古籍。
百篇科貝錯邊扇标繪筆興不瞅不睬參究長短說長溜觸目如故大房大父疊見冬霰斷簡遺編獨治奮懑脯糒敷英該撥幹酪河侯狠酷花堆錦簇晦朔互名假版官桀誖階藉計過急急煎煎驚癎狷狹曠墜拉呱鍊石補天柳湖麻瘋美蔭明制平面親仁善隣圈圈然灰軟擡詩集傳適如其分疏道水遠山長歎慕套調特此痛悔圖書府蚊負烏疊泥五鼎食香合響馬歇涼