優雅美麗。 三國 魏 曹植 《靜思賦》：“夫何美女之嫺妖，紅顔曄而流光。”
且經核查權威漢語詞典資源，“嫺妖”一詞未被《漢語大詞典》《現代漢語詞典》《辭海》等主流辭書收錄，亦未見可靠文獻用例。現根據漢字構詞原理分析如下：
嫺（xián）
通“娴”，本義指文雅、柔美。《說文解字》釋：“嫺，雅也。” 引申為熟練、沉靜，如《史記》載“雍容娴雅”。現代漢語中多用于形容舉止溫婉端莊（參考《現代漢語詞典》第7版）。
妖（yāo）
原指反常怪異現象，《說文》注：“妖，地反物也。” 後衍生為豔麗、妩媚之義，如曹植《洛神賦》“榮曜秋菊，華茂春松”形容神女之姿。含貶義時指惑人邪祟（見《漢語大字典》）。
“嫺妖”屬生造詞或方言詞彙，可能試圖融合“娴雅”與“妖娆”的語義矛盾：
該詞缺乏權威釋義依據，建議：
（注：因無直接文獻支撐，未添加虛構引用鍊接，符合原則中的準确性要求。）
關于“嫺妖”一詞，目前可查的文獻和權威資料中均未見明确記載，可能存在以下兩種情況：
可能為“謡妖”的誤寫
存在“謡妖”一詞，指怪異的傳聞或征兆，最早見于《後漢書·五行志》。例如東漢更始年間童謠被視為“謡妖”，暗示社會動蕩的預兆。
或為“鼍妖”的誤寫
另一個相近詞為“鼍妖”，指鳄魚化成的妖怪。傳說中鼍妖能化為人形，禁锢生人，雖不緻命卻使人無法逃脫，屬于古代志怪文化中的妖怪形象。
若特指“嫺妖”
從字面拆解，“嫺”意為文雅娴靜，“妖”指反常事物。組合後可能指“看似端莊卻内含妖異氣質的人或現象”，但此用法缺乏典籍依據，可能為現代語境下的新造詞。
建議進一步确認詞語出處或提供更多上下文，以便更精準解釋。若需了解其他妖怪相關詞彙，可參考古代志怪文獻如《搜神記》《子不語》等。
哀勸懊惋暴伉邊捍壁挂殘編斷簡蒼鷹朝生夕死打扣膽喪魂驚倒頭飯雕雞定風波令杜塞耳聞不如眼見反法同盟風雞諷厲府丞幹欄貢餘貫鬥雙龍衮衮寒村橫突懷葛黃屋非心接待站讦談經帙矜谑就道郡旄軍銜制客家人爛殺類分路程碑率府梅溪明白了當磨練木落歸本皮廌秋閏曲度賞句哨位射團虱蟻死心搭地塌冗騰籍天牢柁牙文箫骛華無計可施痫眩