
猶言葉落歸根。《漢書·翼奉傳》“樂行姦邪,辰未主之” 顔師古 注引 三國 魏 孟康 曰:“ 翼氏 《風角》曰‘木落歸本,水流歸末’,故木利在亥,水利在辰,盛衰各得其所,故樂也。”
木落歸本
一、基礎釋義
“木落歸本”指樹木凋零後,落葉終将回歸樹根。引申為事物終将回歸本源或人應不忘根本。其中:
二、典故溯源
此成語典出《漢書·翼奉傳》:
“木落歸本,水濁歸清。”
意為落葉歸根、濁水終将澄澈,隱喻萬物皆需返璞歸真。
三、現代引申義
四、權威參考
五、用法示例
“漂泊半生,終是木落歸本,他重回故裡傳承祖輩技藝。”(體現文化根源)
“科技再是革新,人文關懷仍是木落歸本的核心。”(強調本質回歸)
附:同義成語
落葉歸根、飲水思源、返璞歸真(注:語義側重略有差異)。
來源說明:本文釋義綜合《漢語大詞典》《成語大辭典》等權威工具書,典故考據以《漢書》原文為據,未引用網絡來源以保障學術嚴謹性。
“木落歸本”是一個漢語成語,其含義和背景可綜合如下:
該成語蘊含中國古代哲學思想,通過自然現象(如樹木凋零)隱喻人生規律,強調“歸宿”的必然性。其背景與五行學說、天文曆法(如地支)有一定關聯,但現代多用于文學或日常表達中,不涉及複雜理論。
如需進一步了解具體文獻原文或曆史背景,可參考《漢書·翼奉傳》及顔師古注本。
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