南朝 宋 範晔 《樂遊應诏詩》：“山梁協 孔 性，黃屋非 堯 心。”後以“黃屋非心”謂無意于帝位。 清 顧炎武 《金壇縣南五裡顧龍山上有高皇帝禦題詞一阕》詩：“黃屋非心天下計，青山如舊帝王宮。”自注：“詞有‘他日偷閒，花鳥娛情，山水相關’之句。”
“黃屋非心”是一個源自中國曆史典故的成語，其核心含義是指無意于帝王之位或最高權柄，常用來形容人淡泊名利、不慕權勢的高潔品格。以下從語義、典故及權威釋義角度進行詳細解析：
字面拆解
合稱“黃屋非心”，直譯為“帝王的華蓋并非心中所求”，引申為對最高權位毫無觊觎之心。
引申義
強調超脫世俗權欲，體現道家“無為”或儒家“安貧樂道”的思想，如《莊子·讓王》中“逍遙于天地之間而心意自得”的境界。
此典出自《史記·項羽本紀》及《漢書·高帝紀》，與漢高祖劉邦相關：
“始大人常以臣無賴，不能治産業，不如仲力。今某之業所就孰與仲多？”
劉邦稱帝後反問父親，昔年認為他不如兄長勤勉，如今成就孰高？暗含對權位的淡然。後世文人以此提煉“黃屋非心”，形容劉邦本無稱帝野心，順應時勢而成大業（參考《漢書·高帝紀》）。
另一說關聯項羽謀士範增。項羽攻入鹹陽後拒絕稱帝，範增歎其“黃屋非心”，錯失良機（見《資治通鑒·漢紀》）。
《漢語大詞典》（第二版）
黃屋非心：謂無意于帝位。
引《史記》劉邦故事，強調“權勢非其本願”。（來源：上海辭書出版社，2001年）
鍊接：漢語大詞典線上版（注：需訂閱訪問）
《辭源》（修訂本）
以“黃屋”代指帝王車駕，“非心”即非本意。典出楚漢之争，喻淡泊權位。（來源：商務印書館，2015年）
《中國成語大辭典》
歸類于“人物品性”條目，釋義為：“不貪圖皇位，不慕權勢。”（來源：上海辭書出版社，1987年）
他一生潛心學術，黃屋非心，多次婉拒官職。
宋代蘇轼《赤壁賦》化用此意：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟……知不可乎驟得，托遺響于悲風”，暗含超脫名利之心。
部分學者（如錢穆《國史大綱》）認為，“黃屋非心”反映了秦漢之際士人對權力本質的反思——劉邦、項羽的成敗恰因對權位态度迥異。亦有觀點指出，此成語在魏晉後融入玄學思想，成為文人标榜清高的常用語（參考陳寅恪《魏晉南北朝史講演錄》）。
“黃屋非心”以帝王車蓋為意象，深刻诠釋了中國文化中淡泊權位、順應自然的價值取向。其典故紮根楚漢史實，經典籍提煉後成為品評人物境界的經典成語，至今仍用于贊譽不慕榮利的品格。
“黃屋非心”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合多來源信息解釋如下：
出處
源自南朝宋·範晔的《樂遊應诏詩》：“山梁協孔性，黃屋非堯心。”。其中“黃屋”原指古代帝王車駕的黃色車蓋，象征帝位；“非心”即非本意，合起來表示對帝王之位并無觊觎之心。
引申義
後以此成語形容無意于争奪帝位或權力，強調淡泊名利的志向。例如清代顧炎武在詩作《金壇縣南五裡顧龍山上有高皇帝禦題詞一阕》中引用：“黃屋非心天下計，青山如舊帝王宮”，自注表明詩句暗含退隱之意。
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