(1).前輩老師。《禮記·文王世子》：“凡學，春官釋奠于其先師，秋冬亦如之。” 鄭玄 注：“《周禮》曰：‘凡有道者、有德者使教焉，死則以為樂祖，祭於瞽宗。’此之謂先師之類也。” 孫希旦 集解：“承先聖之所作以教於大學者，先師也，若 伯夷 、 後夔 是也。”《孟子·離婁上》：“是猶弟子而恥受命於先師也。”《漢書·劉歆傳》：“至 孝武皇帝 ，然後 鄒 、 魯 、 梁 、 趙 頗有《詩》、《禮》、《春秋》先師，皆起於 建元 之間。” 顔師古 注：“前學之師也。” 唐 吳兢 《貞觀政要·論崇儒學》：“以 仲尼 為先聖，以 顔子 為先師。” 魯迅 《集外集·渡河與引路》：“倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨；才從‘四目 倉聖 ’面前爬起，又向‘ 柴明華 先師’腳下跪倒。”
(2).指已故的老師。 清 李赓芸 《炳燭編·剛健笃實》：“先師 錢詹事 答問及 王通政 《經義述聞》，皆從 鄭 讀，以‘煇光日新’為句，徵引甚詳。”
(3).稱 孔子 。 晉 陶潛 《癸卯歲始春懷古田舍》詩之二：“先師有遺訓，憂道不憂貧。” 唐 張說 《孔子堂杜預贊》：“開我後學，從事先師。” 明 陳汝元 《金蓮記·構釁》：“昔者吾先師大成至聖 孔夫子 于是日哭則不歌。” 清 周亮工 《與陳琪園書》：“當祖述先師删詩之意，盡删其姓名，而獨存其詩。”
"先師"是漢語中具有曆史厚重感的尊稱，主要包含以下三層含義：
基本釋義 指對已故前輩學者或行業開創者的敬稱，核心語義為"在前引導的師長"。《漢語大詞典》将其定義為"前輩老師，指已故的有學術傳承關系的老師"（來源：《漢語大詞典》第1卷第1375頁）。現代用法中常特指對學派奠基人的追尊，如儒家傳統中"先師"專指孔子。
曆史演變 該詞最早見于《禮記·文王世子》"凡始立學者，必釋奠于先聖先師"，漢代經學家鄭玄注解說"先師，若禮有高堂生，樂有制氏"。至明清時期，官方确立"至聖先師"作為孔子的專屬尊號（來源：《辭源》修訂本）。
具體應用 在當代語境中主要應用于兩種場景：
需要特别說明的是，《現代漢語詞典》第7版強調，現代漢語中的使用需遵循"逝者為尊"的原則，不可用于在世者（來源：《現代漢語詞典》第7版第1412頁）。在儒家文化圈，該詞仍保持着對孔子的特指功能，如韓國成均館至今保留着"先師釋奠"祭祀儀式。
“先師”是一個漢語詞彙，讀音為xiān shī，其含義在不同語境中有以下解釋：
前輩老師
指在學術、技藝或人生道路上給予重要指導的前輩，尤其強調其影響力和啟發性。例如《禮記·文王世子》提到“春官釋奠于其先師”，即指對前輩師長的尊崇。
已故的老師
用于尊稱去世的恩師，表達對師長的追思。如清代李赓芸《炳燭編》中“先師錢詹事答問”即指已故老師。
特指孔子
儒家文化中，“先師”常專指孔子，尊其為“至聖先師”。例如陶淵明詩句“先師有遺訓，憂道不憂貧”。
以上解釋綜合了古籍、權威詞典及文化背景，如需進一步考證，可查閱《禮記》或儒家經典文獻。
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