
(1).指疾馳如風的馬。《漢書·禮樂志》:“靈之下,若風馬,左倉龍,右白6*虎。” 唐 杜甫 《朝享太廟賦》:“園陵動色,躍在藻之泉魚;弓劍皆鳴,汗鑄金之風馬。”
(2).指風。 宋 薛季先 《吳江放船至楓橋灣》詩:“風馬座中生,天幕波中出。”
(3).挂在檐間的鐵馬。風吹相擊發聲。 明 湯顯祖 《牡丹亭·鬧殇》:“甚飛絲繾的陽神動,弄悠揚風馬叮咚。” 明 王錂 《春蕪記·候約》:“重簷風馬催愁起,影徹孤幃思轉迷。” 清 惜秋旅生 《維新夢·寫本》:“看一派冰蟾瀉冷,聽幾番風馬敲涼。”
(4).猶言風馬牛不相及。比喻毫不相幹的事物。 唐 劉知幾 《史通·斷限》:“其於 曹氏 也,非唯理異犬牙,固亦事同風馬。”參見“ 風馬牛不相及 ”。
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"風馬"在漢語詞典中的詳細解釋可從以下三個權威角度展開:
指發情期的馬匹,特指因雌雄相誘而狂奔的馬。《漢語大詞典》釋為:"謂馬因雌雄相誘而狂奔"(卷12,頁387),強調其因生理本能引發的躁動狀态。此義項源自《左傳·僖公四年》"風馬牛不相及"的經典用例,杜預注:"牝牡相誘謂之風",說明該詞本義與動物生殖本能相關。
詞義擴展為泛指不相幹的事物。《辭源》指出:"風謂放逸,走失。言齊楚兩地相去甚遠,馬牛不會走失至對方地界"(第三冊,頁3478)。此處"風"引申為"走失",通過動物失控的意象,派生出事物間毫無關聯的抽象含義,成為漢語中表達"不相及"概念的經典隱喻。
反映古代畜牧生活經驗。該詞根植于先民對動物習性的觀察,《古漢語文化百科詞典》強調其"承載着古代畜牧業生産知識"(頁216),通過馬匹在特定時期的異常行為,形成具有文化認知價值的語言符號,體現漢語詞彙與物質文化的深度關聯。
權威參考來源:
“風馬”是一個多義詞,其含義因語境和文化背景不同而有所差異。以下為詳細解釋:
疾馳如風的馬
最早見于《漢書·禮樂志》,如“靈之下,若風馬”,形容速度極快,後延伸比喻行動迅猛的人或事物。
例句:唐杜甫《朝享太廟賦》中“汗鑄金之風馬”指戰馬疾馳的英姿。
指自然界的風
宋代詩詞中曾用“風馬”代指風,如薛季先《吳江放船至楓橋灣》中“風馬座中生”。
檐間鐵馬(風鈴)
古建築屋檐懸挂的鐵片,風吹時相擊發聲,明代湯顯祖《牡丹亭》中有“風馬叮咚”的描述。
“風馬牛不相及”的簡寫
比喻事物間毫無關聯,如造句“讀書與救國本是風馬”。
在藏傳佛教中,“風馬”(藏語:隆達)是印有經文、寶駒圖案的經幡,象征運氣與五行。信徒将其懸挂于神山聖湖,認為風能傳遞祈願至神靈,常見于祈福儀式。其起源或與古印度神話、苯教祭祀改革相關。
提示:實際使用中需區分語境,避免混淆不同含義。
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