主持勘定。《後漢書·伏湛傳》：“ 光武 即位，知 湛 名儒舊臣，欲令幹任内職，徵拜尚書，使典定舊制。”
“典定”在漢語中屬于複合詞結構，其釋義需從構詞法與曆史語用角度解析。據《漢語大詞典》記載，“典”本義指重要的文獻、制度或規範，如《尚書·多士》中“惟殷先人，有冊有典”；“定”則表确立、使穩固之意，如《說文解字》釋為“安也”。二者結合後，“典定”特指通過典籍或制度确立事物的準則，常見于古代文獻中表示權威性的規範制定。
該詞在《漢書·藝文志》中有“典定章句”的用例，指依據經典校訂文獻章節；唐代劉知幾《史通》亦載“典定國史”，強調以典章制度為基礎編修史書。現代漢語中雖不常用，但在研究古籍制度、傳統禮法等領域仍具學術價值，《辭源》将其歸類為“制度類”曆史詞彙。
需要注意的是，“典定”與“奠定”存在語義差異，前者側重以典籍為據的規範過程，後者則泛指基礎的建立。清代學者段玉裁在《說文解字注》中特别辨析過此類近義詞的細微區别。
“典定”是一個具有曆史淵源的詞彙，其含義在不同語境下有所差異，以下為詳細解釋：
“典定”由“典”和“定”二字組成：
部分資料提及“典定”可擴展為“權威認定”，例如：
如需進一步考證，可參考《後漢書》原文或權威詞典（如滬江線上詞典）。
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