小人，奸佞的人。《書·冏命》：“爾無昵於憸人，充耳目之官。”《北堂書鈔》卷一一三引 三國 蜀 諸葛亮 《兵要》：“枝葉彊大，比居同勢，各結朋黨，競進憸人，有此不去，是謂敗徵。” 宋 司馬光 《王廣淵劄子》：“夫端士進者，治之表也；憸人進者，亂之階也。” 康有為 《敬謝天恩并統籌全局折》：“諸臣惑於舊俗，謡謗紛紜，或庸人知見擯於維新，恐富貴之難保；或憸人思媚於權貴，造疑謗而詆諆。”
憸人（xiān rén）是漢語中一個具有特定文化内涵的古代詞彙，其含義與用法可從以下角度解析：
基本釋義
根據《漢語大詞典》，“憸”指奸邪、谄媚，“憸人”即指心術不正、善于阿谀奉承的奸佞之徒。該詞常被用于古典文獻中，形容品德低劣、以不正當手段謀取私利者。
詞源與結構
“憸”為形聲字，從“忄”（心部）、“僉”（聲旁），本義與“邪曲之心”相關（《說文解字》注）。結合“人”字後，特指具備此類負面特質的人。
曆史用例
在《尚書·周書》中已有“憸人”的記載，如“毋若憸人，反側不供職”，指斥不忠職守的奸邪之輩。唐宋文人亦多用此詞，如韓愈《送窮文》以“驅去複還，憸人罔極”諷刺反複作惡的小人。
近義詞對比
與“佞人”“奸佞”等詞類似，但“憸人”更強調隱秘的陰險特質，且多用于書面語境（《古代漢語詞典》釋義）。
參考來源
“憸人”是一個古代漢語詞彙，具體含義及用法如下：
“憸人”承載了中國古代對道德敗壞的批判，是傳統文化中“親賢臣，遠小人”思想的典型體現。如需進一步考證，可查閱《漢典》或《尚書》等典籍。
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