
謂以死相救。《國語·齊語》:“故夜戰聲相聞,足以不乖;晝戰目相見,足以相識,其歡欣足以相死。” 韋昭 注:“緻死以相救。”
"相死"為古漢語複合詞,其核心含義可從構詞法和曆史語用兩個維度解析:
一、字源構成 "相"在甲骨文中以目觀木,本義為觀察,後引申出交互義(如"相助")與偏指義(如"相信")。"死"的甲骨文字形作屈膝人形旁加骨殖,指生命終結。二字組合形成偏正結構,《說文解字》釋"相,省視也",段玉裁注"凡彼此交接皆曰相"。
二、語義演變
三、現代轉義 在方言研究中,晉語區仍保留"相跟上死"的俚語表達,轉指固執行為,但已脫離原典意義。該詞于《現代漢語詞典》第七版未收錄,屬曆史詞彙範疇。
“相死”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:
“相死”指以死相救,即為了救助他人而不惜犧牲自己的生命。該詞強調在危難時刻的忠誠與互助精神。
文獻來源
最早見于《國語·齊語》:“故夜戰聲相聞,足以不乖;晝戰目相見,足以相識,其歡欣足以相死。” 韋昭注:“緻死以相救。”
此句描述士兵在戰場上因團結而願為彼此赴死的情景。
用法示例
如《禮記·儒行》中提到:“患難相死”,指在困境中互相以生命救助。
現代漢語中較少使用,多出現在古文研究或曆史語境中。例如描述古代軍隊的凝聚力或俠義精神時可能引用此詞。
如需進一步了解,可參考《國語》原文或滬江線上詞典的詳細釋義。
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