
猶厚養。《晉書·苻堅載記下》:“陛下寵育 鮮卑 、 羌 、 羯 ,布諸畿甸,舊人族類,斥徙遐方。今傾國而去,如有風塵之變者,其如宗廟何!”
寵育(chǒng yù)是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞,其釋義可從字源和典籍用例兩方面解析:
寵
《說文解字》釋為“尊居也”,本義指高位者的偏愛或尊崇,引申為呵護、偏愛。如《左傳·僖公二十四年》:“寵而不驕,驕而能降。”
來源:許慎《說文解字》(中華書局影印本)。
育
《說文》注“養子使作善也”,本義為撫養教育,後擴展為培養、化育萬物。如《周易·蒙卦》:“君子以果行育德。”
來源:段玉裁《說文解字注》(上海古籍出版社)。
寵育由“寵”(偏愛呵護)與“育”(養育教化)複合而成,核心含義為:
以關愛之心養育、培育,尤指對晚輩或弱小者的精心教養。
其用法多見于古典文獻,強調在呵護中賦予教化,體現儒家“慈幼”與“教化”并重的倫理觀。
典籍例證:
來源:二十四史點校本(中華書局)。
現代漢語中,“寵育”仍保留古典意涵,但使用頻率較低,多見于文史研究或書面語。其語義可概括為:
來源:《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館)。
該詞屬并列式合成詞,始見于東漢文獻,與漢代“以孝治天下”的倫理體系密切相關。其結構折射出古代社會對“養育”行為中情感(寵)與責任(育)的雙重要求。
來源:王力《古代漢語》(中華書局)。
示例用法:
“父母寵育子女,非惟衣食之供,更須德行之導。”
(參考《中國傳統家訓文化研究》,人民出版社)
“寵育”是一個漢語詞語,其核心含義為“厚養”,指過度寵愛或優厚地養育特定對象。以下是具體解析:
基本構成:
引證出處: 出自《晉書·苻堅載記下》:“陛下寵育鮮卑、羌、羯,布諸畿甸,舊人族類,斥徙遐方。”此處指前秦皇帝苻堅厚待少數民族,導緻原有族群被邊緣化,隱含批評其政策失衡。
使用場景: 多用于曆史或文學語境,描述對特定群體(如民族、階層)的過度優待,常帶有貶義色彩,暗含潛在風險。
“寵育”一詞多用于批評性語境,強調因偏寵、厚養而引發問題。其含義可通過拆分單字和結合曆史文獻加深理解。如需進一步考證,可參考《晉書》原文或相關古籍。
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