(1) [carve cut and polish a jade]∶雕刻玉石使成器物
(2) [write in an ornate style]∶過分地修飾文辭
(1).雕刻金玉等。 唐 羅隱 《投所思》詩：“雕琢隻應勞 郢 匠，膏肓終恐誤 秦 醫。” 清 唐甄 《潛書·法王》：“如以石為玉，雕琢之工，雖巧雖勤，終為惡器。”
(2).指雕琢而成之物。《荀子·王制》：“論百工，審時事，辨功苦，尚完利，便備用，使雕琢文采不敢專造於家，工師之事也。”
(3).比喻修飾文辭；刻意使文辭美妙。 唐 崔塗 《過長江賈島主簿舊廳》詩：“雕琢文章字字精，我經此處倍傷情。” 宋 歐陽修 《六一詩話》：“如 周樸者 ，構思尤艱，每有所得，必極其雕琢。” 清 曾國藩 《書＜歸震川文集＞後》：“假 齊 梁 之雕琢，號為力追 周 秦 者，往往而有。” 秦牧 《藝海拾貝·核心》：“而那些辭采華麗，‘骈四骊六’，洋洋灑灑，極盡雕琢之能事。”
(4).猶矯飾，做作。《韓非子·主道》：“君見其所欲，臣自将雕琢。”《淮南子·精神訓》：“衰世湊學，不知原心反本，直雕琢其性，矯拂其情，以與世交。” 宋 曾鞏 《尚書都官員外郎陳君墓志銘》：“為吏去觚角，絀雕琢，以平易敦樸為務。” ********* 《文學革命論》：“推倒雕琢的阿谀的貴族文學，建設平易的抒情的國民文學。”
(5).猶砥砺。 晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“先哲居高而不敢忘危，愛子欲教之義方，雕琢切磋，弗納於邪僞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“雕琢情性，組織辭令。” 宋 蘇舜欽 《應制科上省使葉道卿書》：“以故士皆雕琢節行，緣以文彩，藹藹而進，至使敵國異方，聞風畏之。”
(6).比喻羅織罪名。《後漢書·蔡邕傳》：“夫宰相大臣，君之四體，委任責成，優劣已分，不宜聽納小吏，雕琢大臣也。” 李賢 注：“雕琢，猶鐫削以成其罪也。”
彫琢：1.雕刻琢磨。《孟子·梁惠王下》：“今有璞玉於此，雖萬鎰必使玉人彫琢之。” 宋 曾鞏 《簡翁都官》詩：“自有文章真杞梓，不須彫琢是璠璵。”
(2).引申指刻意修飾文辭。 漢 司馬遷 《報任少卿書》：“今雖欲自彫琢，曼辭以自飾，無益，於俗不信，適足取辱耳。”琢，一本作“ 瑑 ”。 魯迅 《漢文學史綱要》第八篇：“其詞隨語成韻，隨韻成趣，不假彫琢，而意志自深，風神或近 楚 《騷》。”
雕琢是漢語中具有多重内涵的複合詞，其核心含義可從以下四方面解析：
一、器物加工的本義
《現代漢語詞典》定義為"雕刻玉石，使成器物"，指以工具對玉石、木材等材料進行切削打磨的工藝行為。例如《禮記·學記》中"玉不琢，不成器"的記載，強調通過雕琢使原材料獲得藝術價值（來源：商務印書館《現代漢語詞典》第7版）。
二、文學創作的引申義
《漢語大詞典》擴展解釋為"刻意修飾文辭"，特指詩文創作中對語言形式的過度修飾。南朝劉勰《文心雕龍·情采》批判"繁采寡情，味之必厭"，強調雕琢文采需與情感表達平衡（來源：上海辭書出版社《漢語大詞典》）。
三、行為修養的隱喻
宋代朱熹《朱子語類》提出"學問之道，貴在雕琢氣質"，将物質加工引申為對人的品格培育。這種用法常見于傳統修身理論，強調通過持續修養完善道德品質（來源：中華書局《朱子語類》點校本）。
四、美學批評的雙重性
當代語言學家王力在《漢語史稿》中指出，雕琢既可作為"技藝精湛"的褒義表述，也可指"矯揉造作"的貶義評價，具體語義需結合語境判斷（來源：中華書局《漢語史稿》修訂本）。這種辯證特征使其成為中國傳統美學的重要範疇。
“雕琢”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
總結來看，“雕琢”既是對物質的藝術加工，也隱喻精神層面的精進，需根據語境判斷褒貶。
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