膠名。 晉 張華 《博物志》卷二：“ 漢武帝 時， 西海國 有獻膠五兩者，帝以付外庫。餘膠半兩， 西 使佩以自隨。後從 武帝 射於 甘泉宮 ，帝弓弦斷，從者欲更張弦， 西 使乃進，乞以所送餘香膠續之，座上左右莫不怪。 西 使乃以口濡膠為以住斷弦兩頭，相連注弦，遂相著。帝乃使力士各引其一頭，終不相離。” 唐 元稹 《六年春遣懷》詩之四：“玉梳鈿朵香膠解，盡日風吹玳瑁筝。”
香膠是漢語中一個具有多重意涵的複合詞，其核心詞義可從以下角度解析：
植物樹脂的統稱
香膠在古代文獻中常指天然樹脂類物質，特指散發芳香氣味的樹膠。例如《本草綱目》記載的"安息香膠"，即從安息香樹（Styrax屬植物）分泌的樹脂，具有藥用和焚香用途。此類樹脂因香氣濃郁、質地黏稠而得名，多用于傳統醫藥、香料制作及宗教儀式。
中藥材的别稱
在中醫藥典籍中，香膠指代特定藥材。如《中國植物志》提到的"楓香膠"，源自金縷梅科楓香樹（Liquidambar formosana）的幹燥樹脂，具有活血止血、解毒生肌的功效。此類稱謂突顯其藥用價值與植物來源特性。
工藝材料的代稱
古代手工業文獻中，香膠亦指混合香料與膠質的人工合成材料。例如宋代《天工開物》記載的"合香膠"，由松脂、蜂蠟與沉香等調配而成，用于制作熏香球、文房用具粘合劑等，體現古代匠人對材料特性的創造性應用。
文學意象的延伸
詩詞中常借香膠喻指情感或記憶的凝結物。蘇轼《定風波》"香膠黏斷雨中愁"，即以香膠的黏着特性隱喻愁思的纏綿難解，展現漢語詞彙在文學語境中的象征拓展。
現代語義的演變
當代《中華本草》等權威典籍将香膠定義為"芳香類樹脂及其制品的總稱"，涵蓋天然樹脂、合成香料及其中藥制劑，這一解釋延續了曆史語義并賦予其更系統的科學界定。
注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《中國植物志》《中華本草》等典籍，以及李時珍《本草綱目》、宋應星《天工開物》等古代文獻。
“香膠”是一個多義詞，其含義需結合古代文獻和現代用法來理解：
古代膠狀物
指一種帶有香氣的膠質材料，常用于粘合器物。據《博物志》記載，漢武帝時期西海國曾進獻香膠，具有極強的粘性，能修複斷裂的弓弦（）。
引申含義
後衍生為形容虛僞欺騙的言行，比喻如膠般黏附的虛假言辭，常見于批評他人花言巧語或表裡不一的場景（）。
晉代張華《博物志》中記載，西海國使者以香膠修複漢武帝斷裂的弓弦，衆人驚歎其粘合力，甚至需兩名力士反向拉扯仍不分離。這一典故成為香膠實際用途的經典例證（）。
現代語境中，“香膠”亦可指代松香膠等具體物質，例如通過酸堿滴定法測定其成分（）。但此用法需結合具體領域（如化工）判斷，日常較少使用。
需根據上下文區分其本義與比喻義。若描述實物，多與曆史、材料相關；若形容言行，則帶有貶義色彩。
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