
對人佩服,自慚不如。 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“ 薛 大驚曰:‘凡氣逆者,皆火也。附子入口,必死無疑。’僧亦媿服。”
媿服(guì fú)是一個古漢語詞彙,現較少使用,其核心含義為因慚愧而心服,強調因内心愧疚或自感不足而産生的信服與折服。以下從漢語詞典角度詳細解析:
基本釋義
媿:同“愧”,表示羞慚、愧疚;
服:信服、順從。
合指因自慚形穢而由衷佩服或認錯。
例:《漢書·項籍傳》載“諸侯由是媿服”,指諸侯因項羽的威勢自愧不如而臣服。
情感色彩
強調内在道德或能力對比下的被動折服,含謙卑、反省之意,區别于單純欽佩。
“媿”從“女”部,本義與女性相關(如羞愧),後通“愧”;“服”從“舟”部(表服從),二字組合強化心理層面的屈服感。
“媿”為“愧”的異體字(《說文解字》),古籍中多混用。
“諸侯由是媿服”,描述項羽震懾諸侯後,對方因畏懼與自慚而臣服。
“謀士媿服”,指謀士因計策不如人而心服口服。
該詞多見于文言文研究或曆史文本解讀,現代漢語中已被“愧服”“折服”等替代,但仍用于強調道德自省下的信服,如:
“面對他的高風亮節,衆人無不媿服。”
“媿服”詞條釋義及古籍引證。
對“媿”與“愧”的通假關系解析。
收錄“媿服”的用法及例句。
“媿服”是一個較為罕見的漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解釋:
媿服(kuì fú):指對他人感到佩服的同時,内心自慚不如。該詞由“媿”(同“愧”,慚愧)和“服”(佩服)組合而成,強調因他人優秀而産生的敬佩與自我慚愧的複雜情感。
明代謝肇淛在《五雜俎·人部一》中曾使用此詞:“薛大驚曰:‘凡氣逆者,皆火也。附子入口,必死無疑。’僧亦媿服。”此例中,“媿服”生動描述了僧人因薛的醫術見解而既佩服又自愧的心理狀态。
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