犒勞将士的宴會。《周書·王罴傳》：“每至享會，親自秤量酒肉，分給将士。”《資治通鑒·唐高祖武德元年》：“陛下聞驍果欲叛，多醖毒酒，欲因享會，盡鴆殺之。”
享會（xiǎng huì）是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義指以宴飲聚會的形式共享歡樂或慶祝特定場合。以下從權威詞典及典籍角度分述其釋義與用法：
宴飲聚會
指通過設宴聚集衆人，共享飲食之樂。此義強調以食物（“享”的本義為獻祭後分食）為媒介的社交活動。
例：《詩經·小雅·鹿鳴》描繪周代貴族“我有旨酒，嘉賓式燕以敖”，即享會之雛形。
慶典歡聚
引申為在節慶、祭祀等儀式後的群體歡慶活動，體現“共享吉慶”的文化傳統。
例：《禮記·月令》載“季冬之月，勞農以休息之”，年終享會以慰農事辛勞。
甲骨文象形“宗廟祭台”，本義為向神靈或祖先進獻祭品（《說文解字》：“獻也”），後衍生“受用、共享”義。
本義為“聚合”（《說文解字》：“合也”），指人群聚集。
二字結合，形成“以共享祭品（後泛指宴飲）為核心的聚會”這一獨特文化概念。
“以飨燕之禮，親四方之賓客。” 鄭玄注：“飨，享大牢以飲賓。”此“飨”（通“享”）會為古代外交禮儀。
記載漢代臘祭後“縱吏民宴飲”，官方組織享會以彰教化。
白居易《三遊洞序》載“翌日于泉亭享會”，反映文人雅集傳統。
權威參考來源：
“享會”一詞在不同語境中有兩層含義，需結合曆史演變和現代用法綜合理解：
古代軍事語境
原指犒勞将士的宴會，常見于史書記載。例如《周書·王罴傳》提到“每至享會，親自秤量酒肉，分給将士”，《資治通鑒》中也有類似用法。此時“享”強調物質賞賜，“會”指軍隊内部的集會。
現代擴展含義
現代語境中逐漸演變為共同分享快樂的聚會，如藝術分享會、婚慶活動等。例如“謝瑞麟婚尚分享會”即通過聚會傳遞幸福理念。此處“享”側重精神或情感的共享，“會”泛指各類社交集會。
詞義演變對比
| 維度 | 古代含義| 現代含義|
|------------|-------------------------|-------------------------|
| 對象 | 将士| 普通人群|
| 目的 | 物質犒勞| 精神分享/慶祝 |
| 典型場景 | 軍事宴會| 文化活動、商業發布|
使用提示
需結合上下文判斷具體含義。現代使用時更傾向“分享會”概念，若涉及曆史文獻則需回歸軍事背景解釋。
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