
(1).互相問候。《文選·司馬相如<長門賦>》:“孔雀集而相存兮,玄猨嘯而長吟。” 李善 注引《說文》:“存,恤問也。” 三國 魏 曹操 《短歌行》:“越陌度阡,枉用相存。”
(2).共活。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·涉務》:“夫食為民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。”
"相存"是一個漢語複合詞,其核心含義可從詞素解析入手。"相"表示彼此之間的交互關系,"存"指存在、保存或維系。《漢語大詞典》将其定義為"相互依存,彼此共處",強調二者或多方在共存中形成穩定關系,這種關系既可指物質層面的互相依存,也可指精神層面的相互認同。
從語義演變角度考察,《說文解字》中"相,省視也"的本義與"存,恤問也"的原始含義結合,經詞義引申後發展出哲學層面的共生概念。在《古代漢語虛詞詞典》中,該詞被注解為表達主體間動态平衡的狀态,常見于描述自然生态、人際關系等領域的相互作用關系。
現代漢語使用中,"相存"多出現于書面語體,如學術著作中"生物多樣性相存共榮"的表述,或文學作品中"恩怨相存"的矛盾統一描寫。值得注意的是,該詞在《現代漢語規範詞典》中被标注為書面雅語,建議在正式語境中使用以增強表達效果。
典型用例可參考曹操《短歌行》"越陌度阡,枉用相存",此處"相存"既包含問候存問之意,又暗含人才與明君相互需求的深層關系,體現了漢語詞彙的多義性特征。該用法在《古詩文詞彙釋證》中有詳細考據。
“相存”是一個古漢語詞彙,其含義需結合具體語境理解,主要包含以下兩個義項:
這一含義源于古代文學作品,如曹操《短歌行》中的“越陌度阡,枉用相存”,意為“勞煩您遠道而來問候我”。此處“相存”指人際間的關切與問候。司馬相如的《長門賦》中“孔雀集而相存兮”也體現了動物聚集互相依偎的意象,引申為情感互動。
在現實生存層面,“相存”表示共同維持生計。例如《顔氏家訓》提到“三日不粒,父子不能相存”,強調糧食短缺時親人之間也無法共同存活。現代語境下,此義項可擴展為事物或群體間的相互依存關系,如“貧困與童工問題相依相存”。
如需更多例句或古文出處,可參考漢典等權威詞典。
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