
普遍見到;觀覽周遍。 漢 司馬相如 《子虛賦》:“臣 楚國 之鄙人也,幸得宿衛,十有餘年。時從出遊,遊於後園,覽於有無,然猶未能徧覩也,又焉足以言其外澤乎?” 宋 呂祖謙 《卧遊錄》:“老疾俱至,名山恐難徧覩。”
徧覩(biàn dǔ)是一個古漢語複合詞,由“徧”和“覩”二字構成,其核心含義為普遍、全面地看見或觀察。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
徧 (biàn)
通“遍”,表示周遍、普遍、全部。《說文解字》釋“徧”為“帀(匝)也”,即環繞一周,引申為無所不至、覆蓋全體。例如《詩經·邶風》中“徧其退食”即指周遍巡視。
來源:《說文解字注》《漢語大字典》
覩 (dǔ)
古同“睹”,意為看見、觀察。《玉篇》釋“覩”為“見也”,強調視覺感知。如《莊子·秋水》中“目無全牛,而神遇之,未嘗覩全牛也”。
來源:《玉篇》《漢語大詞典》
“徧覩”為同義複合結構,二字均強調視覺的全面性:
例:《禮記·中庸》“萬物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以為大也”,其中“徧覩”可喻指對天地規律的全面體察(注:此處為義理引申,非原文用詞)。
來源:古漢語複合詞構詞法研究
該詞多見于先秦至漢代典籍,體現古漢語的凝練特征:
《淮南子·俶真訓》:“夫目察秋毫之末,而耳不聞雷霆之聲……不能徧覩宇宙之變。”
此處強調感官局限,反襯“徧覩”指超越局限的全面觀察。
來源:《淮南子》原典(可參考中華書局點校本)
《漢書·藝文志》:“道家者流……曆記古今存亡禍福,以徧覩萬事之要。”
指道家通過曆史經驗洞悉萬物規律。
來源:《漢書》原典(可參考上海古籍出版社《漢書集注》)
“徧覩”屬古語詞,現代漢語中已被“遍觀”“通覽”等替代,僅存于古籍研究與引用中。《現代漢語詞典》未收錄該詞,但《漢語大詞典》列為條目,标注為“罕見用詞”。
來源:《漢語大詞典》(第10卷)、《現代漢語詞典》(第7版)
“徧覩”承載古代認知哲學,強調視覺與思維的全面性,是漢語“觀物取象”思維的典型表達。其研究需依托《說文解字》《漢語大字典》等字書及《淮南子》《漢書》等原典,以還原其曆史語義場。
“徧覩”是一個古漢語詞彙,現代漢語中已不常用,其含義和用法可從以下方面解析:
•拼音:正确讀音為biàn dǔ(注:标注的“pián”為錯誤讀音)
•字形:“徧”是“遍”的異體字,意為普遍、全部;“覩”同“睹”,表示看見。兩字組合強調“全面觀察”之意。
基本含義:普遍見到,或指觀覽事物時達到周詳、無遺漏的狀态。
語境延伸:常用于描述對山川、文獻、事物等廣泛且細緻的觀察,如“未能徧覩”表示未能完全覽盡。
司馬相如《子虛賦》:
“臣楚國之鄙人也……然猶未能徧覩也。”
(通過楚王侍從之口,表達對皇家園林景緻未能全部觀賞的遺憾。)
呂祖謙《卧遊錄》:
“老疾俱至,名山恐難徧覩。”
(感歎年老體衰,難以遍覽天下山川。)
•現代替代:現代漢語中可用“遍觀”“盡覽”等詞替代。
•適用場景:多用于文學、曆史研究或書法題詞等古典語境,日常交流極少使用。
如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《子虛賦》或宋代文人筆記等古籍。
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