
(1).互相问候。《文选·司马相如<长门赋>》:“孔雀集而相存兮,玄猨啸而长吟。” 李善 注引《说文》:“存,恤问也。” 三国 魏 曹操 《短歌行》:“越陌度阡,枉用相存。”
(2).共活。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》:“夫食为民天,民非食不生矣。三日不粒,父子不能相存。”
"相存"是一个汉语复合词,其核心含义可从词素解析入手。"相"表示彼此之间的交互关系,"存"指存在、保存或维系。《汉语大词典》将其定义为"相互依存,彼此共处",强调二者或多方在共存中形成稳定关系,这种关系既可指物质层面的互相依存,也可指精神层面的相互认同。
从语义演变角度考察,《说文解字》中"相,省视也"的本义与"存,恤问也"的原始含义结合,经词义引申后发展出哲学层面的共生概念。在《古代汉语虚词词典》中,该词被注解为表达主体间动态平衡的状态,常见于描述自然生态、人际关系等领域的相互作用关系。
现代汉语使用中,"相存"多出现于书面语体,如学术著作中"生物多样性相存共荣"的表述,或文学作品中"恩怨相存"的矛盾统一描写。值得注意的是,该词在《现代汉语规范词典》中被标注为书面雅语,建议在正式语境中使用以增强表达效果。
典型用例可参考曹操《短歌行》"越陌度阡,枉用相存",此处"相存"既包含问候存问之意,又暗含人才与明君相互需求的深层关系,体现了汉语词汇的多义性特征。该用法在《古诗文词汇释证》中有详细考据。
“相存”是一个古汉语词汇,其含义需结合具体语境理解,主要包含以下两个义项:
这一含义源于古代文学作品,如曹操《短歌行》中的“越陌度阡,枉用相存”,意为“劳烦您远道而来问候我”。此处“相存”指人际间的关切与问候。司马相如的《长门赋》中“孔雀集而相存兮”也体现了动物聚集互相依偎的意象,引申为情感互动。
在现实生存层面,“相存”表示共同维持生计。例如《颜氏家训》提到“三日不粒,父子不能相存”,强调粮食短缺时亲人之间也无法共同存活。现代语境下,此义项可扩展为事物或群体间的相互依存关系,如“贫困与童工问题相依相存”。
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