指仆役。 明 賈仲明 《蕭淑蘭》第四折：“下次人等掛起圖畫，點上花燭，再整筵宴。”
“下次人等”在現代漢語标準詞彙系統中并未被收錄，該組合形式在權威詞典及語言學研究中均無對應釋義。根據漢語構詞法分析，該短語可能存在以下三種理解路徑：
拆解式釋義
“下次”指時間序列中的“緊接着本次之後的一次”（《現代漢語詞典》第7版，商務印書館，2016），而“人等”在古漢語中可表“各類人群”，如《禮記·曲禮》注疏“人等者，等差不同”。組合後或引申為“下一批次的人群類别”，但這種解讀缺乏文獻用例支撐。
方言可能性
部分地區可能存在“人等”作為“人們”的口語化表達，如閩南語中“人等”（lâng-téng）表複數人稱。若結合“下次”構成地域性短語，需具體方言考據佐證，目前未見相關語言學論文記載。
誤寫校正推測
較接近的規範詞彙為“下等人”，《漢語大詞典》定義為“舊時指社會地位卑下的群體”，該詞屬于曆史語境詞彙，現代漢語已棄用歧視性等級表述。另“次等人”在《辭海》第七版中被标注為“不符合現代文明語用規範的舊稱”。
建議參考權威辭書确認目标詞彙的準确性：
“下次人等”是一個古漢語詞彙，其含義在不同語境中存在一定差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本含義
該詞最初指代仆役或隨從人員，常見于明代文學作品。例如《蕭淑蘭》第四折中提到的“下次人等掛起圖畫”，這裡的用法明确指向負責雜務的仆役群體。
詞源解析
現代語境辨析
部分現代詞典（如）提到該詞可能被誤解為“下次見面的人”，但這種解釋缺乏古籍支持，可能是現代人的延伸誤讀。權威性較高的、5、6均未收錄此釋義。
使用建議
該詞屬于古漢語詞彙，現代漢語中已極少使用。若在古籍閱讀或曆史研究中遇到，需結合上下文判斷具體指代對象，通常與古代社會等級制度相關。
注意：若需查看具體古籍用例或不同詞典的完整釋義，可參考（《蕭淑蘭》原文）和（滬江詞典的注音與英譯）。
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