同“ 五體投地 ”。《維摩诘經講經文》：“ 光嚴 才見，趁驟近前，五體投誠，虔恭便禮。”
“五體投誠”是漢語中較為罕見的成語形式，其正确表述應為“五體投地”。該詞源自佛教禮儀，指雙肘、雙膝及額頭同時觸地的跪拜動作，是古代最高等級的敬禮儀式。根據《漢語大詞典》解釋，“五體投地”本義為“以兩肘、雙膝及頭着地行禮”，後引申為“極度敬服或崇拜的心理狀态”。
在佛教經典中，“五體投地”對應梵語術語“pañcāṅga-pranāma”，指代全身伏地的虔誠禮拜方式，常見于佛經翻譯文獻。現代漢語使用中，該詞多用于表達對他人的極度欽佩，例如：“他的學識讓人五體投地”（《現代漢語規範詞典》第二版）。
需要注意的是，部分方言區存在将“投地”誤作“投誠”的變體用法，但《現代漢語詞典》第七版明确指出，規範表述應為“五體投地”，“投誠”屬于語義混淆的誤寫。
“五體投誠”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下：
指對某人或某事極度敬佩、崇拜，以至于全身伏地表示臣服或效忠，與“五體投地”同義。其中：
該成語在現代使用頻率較低，多用于書面或強調情感強烈的語境，口語中更常用“五體投地”。
如需進一步了解具體出處或例句，可參考漢典、滬江詞典等來源。
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