謂沒規定該如何，也沒規定不該如何。多指在堅持一定目标下，善用靈活權宜手段。語本《論語·裡仁》：“子曰：‘君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。’” 朱熹 集注：“適，專主也。《春秋傳》曰‘吾誰適從’是也。莫，不肯也。比，從也。 謝氏 曰：‘適，可也。莫，不可也。無可無不可，苟無道以主之，不幾於猖狂自恣乎？此佛 老 之學……聖人之學不然。於無可無不可之間，有義存焉。’” 三國 魏 劉劭 《人物志·材理》：“心平志諭，無適無莫，期於得道而已。” 劉昞 注：“付是非於道，不貪勝以求名。” 晉 郗超 《奉法要》：“夫君子之心，無適無莫……宜其任行藏於所遇，豈有心於隱顯。”《法苑珠林》卷五四：“夫供會之法，以不限為本，無適無莫，乃應檀心。”《朱子語類》卷一一三：“﹝無適無莫：﹞此‘適’字，當為‘吾誰適從’之‘適’，音‘的’，是端的之意，言無所定，亦無不定耳。”
“無適無莫”是一個出自《論語·裡仁》的成語，原文為：“君子之于天下也，無適（dí）也，無莫也，義之與比。”以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
需注意該成語在現代使用頻率較低，且存在讀音和釋義的學術争議。建議結合《論語》原文及朱熹《四書章句集注》進一步理解語境。
《無適無莫》是一個成語，意思是沒有適合的和不適合的。適合是符合某一條件或要求，而莫則是指沒有。這個成語用來形容某種情況下沒有符合條件或要求的選擇。
《無適無莫》這個成語由三個漢字組成，部首和筆畫如下：
《無適無莫》這個成語的來源可以追溯到中國古代文化。它最早出現在《論語》中，是孔子的弟子子貢提出的一個問題：“君子無適無莫，于斯其《無適無莫》乎？”意思是說一個君子應該沒有適合和不適合的限制，應該無論何時都遵循正道。
這個成語在繁體字中的寫法和簡體字相同，沒有變化。
在古代，漢字的寫法和現在有所不同。《無適無莫》這個成語在古時的寫法如下：
以下是使用《無適無莫》這個成語的例句：
他在選擇工作時，沒有找到適合自己的，也沒有發現不適合自己的，真是《無適無莫》。
以下是與《無適無莫》相關的組詞：
無情、適口、莫名其妙。
與《無適無莫》意思相近的成語有“無拘無束”和“無所顧忌”。
與《無適無莫》意思相反的成語有“有分有莫”和“是是非非”。
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