(1).畫有蛟龍之堂。《楚辭·九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。” 王逸 注：“言 河伯 所居，以魚鱗蓋屋，堂畫蛟龍之文……形容異制，甚鮮好也。”後用指龍宮。 唐 李商隱 《海上謠》：“借得龍堂寬，曉出揲雲發。”《隨園詩話》卷七引 清 黃景仁 《前觀潮行》：“龍堂誰作天吳介，對此茫茫八埏隘。”亦用指華美壯麗的殿觀。 劉師培 《文說》：“孔蓋翠旄，遺制仍沿皇舞；龍堂貝闕，巨觀半屬靈祠。”
(2).寺觀名。在 浙江 諸暨 五洩山 上。 明 徐渭 《雨霧霁雪》詩之二：“大似龍堂燈火暗，香煙幾縷白黃昏。”原注：“ 五洩 之寺曰 龍堂 。”
龍堂在漢語詞典中的釋義主要包含以下兩層含義：
指古代神話中龍神居住或掌管的水域宮殿，常與江河湖海相關聯。
字義拆解：
文獻例證：
《楚辭·九歌·河伯》中“魚鱗屋兮龍堂，紫貝阙兮朱宮”一句，描繪了河伯（水神）居所“龍堂”的奇幻景象（《漢語大詞典》）。此意象在後世詩詞中延續，如李商隱“龍堂冰作瑤池”之喻（《辭海》）。
作為特定地名使用，如江蘇省徐州市銅山區柳泉鎮龍堂村，其名稱可能源于當地曆史傳說或地理特征（《中國地名志》）。需注意此用法屬專有名詞，非通用詞彙。
文化延伸：
“龍堂”在傳統文化中承載三重象征：
權威參考來源：
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“龍堂”一詞的含義可從以下三個方面綜合解析：
指畫有蛟龍圖案的殿堂或華美建築。該釋義源自《楚辭·九歌·河伯》中“魚鱗屋兮龍堂”的記載，王逸注解稱其描繪河伯居所，堂内以蛟龍紋飾為特色。唐代李商隱《海上謠》中“借得龍堂寬”進一步将龍堂引申為龍宮或宏偉殿觀，明代劉師培在文論中也用“龍堂貝阙”形容靈祠建築的壯麗。
特指浙江諸暨五洩山上的寺觀。明代徐渭《雨霧霁雪》詩句“大似龍堂燈火暗”即描述此處的景觀，該寺觀因山勢奇險、雲霧缭繞而聞名。
現代語境中，“龍堂”亦指1998年張豐毅、陳小春主演的家庭倫理劇，通過杜氏家族的跨地域情感糾葛展現倫理主題。此外在姓名學中，“龍”象征尊貴，“堂”代表安定，組合成名字時寄寓正直高貴的期許。
注：詞義解析優先采用權威典籍（如《楚辭》注解）及高置信度來源，文學作品用例和現代衍生義則輔以中等權威資料說明。
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