見“ 五人冢 ”。
亦作“ 五人塚 ”。五人墓。 清 錢謙益 《葛将軍歌》：“死骨穿近五人冢，生魂嘯動五兩風。” 沉砺 《吳中雜詠》：“ 要離 塚外五人塚，猶占 吳門 俠氣多。”
"五人冢"指明代天啟年間在蘇州為五位抗暴義士修建的合葬墓冢。其詳細釋義如下：
字面構成
曆史事件背景
明天啟六年（1626年），宦官魏忠賢派缇騎至蘇州逮捕東林黨人周順昌，引發市民暴動。事後顔佩韋、楊念如、沈揚、馬傑、周文元五人挺身擔責，慷慨就義。次年崇祯帝即位，平反冤案，蘇州百姓合葬五人于虎丘山畔，立碑"五人之墓"，世稱"五人冢"（來源：《明史·周順昌傳》）。
忠義象征
五人因反抗閹黨暴政犧牲，被奉為"義風千古"的典範。張溥《五人墓碑記》贊其"激昂大義，蹈死不顧"，成為頌揚民間正義精神的經典文本（來源：張溥《七錄齋集》）。
曆史遺存
現存"五人墓"位于蘇州山塘街，為省級文保單位。冢前石碑、石坊及複建的"義風堂"，構成紀念性建築群（來源：蘇州市文物保護管理所官網）。
《明史》記載
"順昌既就逮……衆益憤，毆殺缇騎二人。巡撫毛一鹭以聞，捕佩韋等五人誅之。"（卷二百四十五·列傳第一百三十三）
印證事件始末及五人犧牲史實（來源：中華書局點校本《明史》）。
地方志佐證
《蘇州府志》載："五人冢在虎丘山塘，明天啟中顔佩韋等葬處，碑曰'五人之墓'。"（來源：清乾隆《蘇州府志·冢墓志》）。
現代保護：五人墓現由蘇州文物部門管理，免費開放參觀（地址：蘇州市姑蘇區山塘街775號）。
“五人冢”一詞的含義可從曆史典故和成語比喻兩個角度理解，具體解釋如下：
基本定義
指五人合葬的墳墓，常見于文獻記載。例如清代錢謙益在《葛将軍歌》中提到“死骨穿近五人冢”，沈砺的《吳中雜詠》也提到“要離冢外五人冢”，均指向實際存在的墓冢。
相關背景
結合曆史背景，可能與明末蘇州抗稅事件中的“五人墓”有關。但未明确提及具體事件，僅作為合葬墓的代稱。
基本含義
比喻一個人承擔多重責任或巨大壓力，源自古代傳說：一位善人在災害中試圖救五人未果，最終将他們合葬以表愧疚。
用法解析
該成語強調“一人背負多人使命”的象征意義，多用于形容責任重大或處境艱難的情景。
建議需要完整文獻考證可參考《漢典》或相關古籍原文。
艾發背黴褊衷逞炫仇吾呆腐打平火得至寶洞疑耳目股肱二十五弦返回反其道而行之翻箱倒箧廢熱飛影鳳念簠簋不脩怫怒甘休高蹈缟皓宮廟歸士果行育德何郎粉宏長後撤懷眷夥勇鹘握蛱蜨家府皛曠羁心狂蔽曠隔狂縱雷令立櫃賃庑滿臉春色糜滅囊土壅水彭澤嵌合黔江鉗口結舌千丈柳親納人臘賽烏神仙尉誦呗通天禦帶統押先親笑抃曉夜邪辭