漢 梅福 曾補任 南昌 縣尉，後去官歸裡。屢上書譏刺外戚 王鳳 專權，終不納。 王莽 專政時棄家出走，不知所終。相傳已成仙。見《漢書·梅福傳》。後詩文中因以“神仙尉”作為縣尉的美稱。 唐 陳子昂 《同旻上人傷壽安傅少府》詩：“聞道神仙尉，懷德遂為鄰。”亦作“ 神仙吏 ”。 唐 岑參 《送江陵泉少府赴任便呈衛荊州》詩：“神仙吏姓 梅 ，人吏待君來。”
“神仙尉”是一個源自漢代曆史典故的詞語，主要用于詩文中對縣尉的雅稱，其含義和背景可綜合如下：
“神仙尉”原指漢代人物梅福，他曾任南昌縣尉，因不滿外戚專權而辭官歸隱，後傳說其成仙。後世詩文常用此詞代指縣尉，并賦予其超凡、高潔的贊譽。
人物背景
梅福是西漢官員，任南昌縣尉期間多次上書抨擊外戚王鳳專權，但未被采納。王莽掌權後，他棄家出走，民間傳言其得道成仙（《漢書·梅福傳》記載）。
文學化用
唐代詩人如陳子昂、岑參在詩作中引用此典，例如：
多出現于古典詩文或曆史評述中，現代語境較少使用。需注意其特指“縣尉”身份，而非泛指所有官員。
若需進一步了解梅福生平或相關詩句，可參考《漢書》及唐代詩文集。
“神仙尉”是一個漢語詞組，常用于形容一個人非常出色、超凡脫俗。在這個詞組中，"神仙"指的是在中國傳統文化中被視為不朽、超凡的存在，而"尉"則是表達這種行為、表現的層級和等級。
這個詞的來源可以追溯到古代文獻，在古代文獻中可以找到類似用法，如《後漢書·列傳·神仙傳》中就有對神仙高尉道的描述。隨着時間的推移，這種描述逐漸擴展為描述任何超凡脫俗之人的詞語。
拆分《神仙尉》這個詞組，可以得到下列結果：
- "神": 部首是"示"，内部結構是"申"
- "仙": 部首是"人"，内部結構是"山"
- "尉": 部首是"寸"，内部結構是"少"
總計的筆畫數量為：
- "神": 7筆
- "仙": 5筆
- "尉": 9筆
在繁體字中，"神仙尉"的寫法為："神仙尉"
在古時候的漢字寫法中，"神仙尉"的寫法可能隨着時代的變遷而有所差異，但基本結構和現代寫法相似。
以下是兩個使用"神仙尉"的例句：
- 他的音樂才華簡直讓人覺得他是個神仙尉。
- 她的畫作技巧如此高超，每一幅作品都讓人感歎她是一個神仙尉的藝術家。
根據"神仙尉"的意義，可以組成以下詞語：
- 神秘、仙人、尉官、神奇、仙境、尉遲
與"神仙尉"意思相近的詞彙包括：
- 非凡、超凡、不俗、出色、非凡人物、超級人才
相反意義的詞彙包括：
- 凡夫、普通、平凡、平庸、一般人、普通才能
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