神话传说中 无启国 的人。 晋 张华 《博物志》卷二：“ 无启 民，居穴食土，无男女。死埋之，其心不朽，百年还化为人。”参阅 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》。
“无启民”是中国古代神话中的一个概念，主要记载于《博物志》《酉阳杂俎》等文献。以下是详细解释：
神话背景
无启民是传说中“无启国”的居民。据晋代张华《博物志》描述，他们居住在洞穴中，以土为食，没有男女之分。死后被埋葬时，心脏不会腐朽，百年后能重新化为人形。
名称含义
文化解读
部分现代词典（如、3）将其引申为成语，解释为“缺乏对民众的启发教育”，但这一用法较为罕见，可能与原神话无直接关联，需结合具体语境判断。
该词核心含义源于神话，描述了一个通过特殊方式“重生”的奇异族群。若需引用其引申义（教育相关），建议标注出处差异以避免混淆。
无启民这个词指的是没有启发普通人民的人或事物。无启民可以指缺乏普及教育的地区，也可以指缺乏对人民知识普及和启发的个人或组织。
无启民这个词的拆分部首是“无”和“民”，其中“无”的部首是“无”字头，“民”的部首是“氏”字头。笔画分别是“无”字 的4画，“民”字的5画。
无启民一词源自中国的文化背景，强调普及教育的重要性。它是基于思考人民利益和社会进步，通过传播知识、启发思维来推动社会的发展。
无启民这个词在繁体中的写法为「無啟民」。
在古时候，无启民的写法可能有所不同。然而，由于无启民一词没有具体历史来源，故无法确定其古代的写法。
1. 政府应该加强对农村地区教育的投入，以解决无启民问题。
2. 这个组织的目标是提供无启民地区的教育援助。
无教育、启发、普及、人民、教育援助等。
无教化、无启迪、无普及等。
有启民、有启发、有普及等。
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