
舊謂《詩·周南·麟之趾》為頌揚周王室公子之作,後因以麒麟比喻優秀子弟。故稱美自己家族中子侄之秀出者為“吾家麒麟”。《晉書·顧和傳》:“﹝ 顧和 ﹞總角便有清操,族叔 榮 雅重之,曰:‘此吾家麒麟。’”
"吾家麒麟"是漢語中具有深厚文化内涵的典故用語,其釋義可分為三個維度:
一、字面解析 該短語由"吾家"(我的家族)與"麒麟"(古代瑞獸)構成偏正結構。《漢語大詞典》将"麒麟"定義為"古代傳說中的仁獸,象征祥瑞",常借指傑出人才。組合後形成比喻修辭,字面指代家族中的祥瑞之獸。
二、典故溯源 典出《晉書·王衍傳》:"衍少時,山濤見之,嗟歎良久,曰:'何物老妪,生甯馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。'"後世文人化用典故時,将"甯馨兒"雅稱為"麒麟兒"。據《世說新語箋疏》記載,南朝時期已形成"吾家麒麟"的固定用法。
三、語義分層
該典故的流變過程在《漢語成語源流大辭典》中有完整考據,其語義從具體家族贊譽拓展為泛指性褒獎用語,反映漢語詞彙發展的隱喻特征。
“吾家麒麟”是一個源自古代文獻的成語,主要用于對家族中傑出子侄的贊美。以下是詳細解釋:
出處與典故
該成語最早可追溯至《詩經·周南·麟之趾》,此篇詩歌原為頌揚周王室公子的德行。後世以“麒麟”象征優秀子弟,并衍生出“吾家麒麟”的用法,特指家族中才華出衆的後輩。例如《晉書·顧和傳》記載,顧族叔曾贊其“此吾家麒麟”。
含義解析
用法與延伸
現代應用
該成語在現代仍被引用,例如郭德綱為兒子取名“麒麟”,即寄托了對其成才的期望,體現了傳統文化符號的延續。
“吾家麒麟”承載了家族傳承與文化象征的雙重意義,既是對個人的贊美,也反映了傳統宗族觀念中對優秀後輩的重視。
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