道家叩齒法。 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》：“夫學道之人，須鳴天鼓以召衆神也……右相叩為天磬，若經山澤邪僻威神大祝叩之。”《雲笈七籤》卷三一：“叩齒之法……右右相叩，命曰搥天磬。”參見“ 天鼓 ”。
“天磬”在漢語詞彙體系中屬于較為罕見的組合詞，暫未被《漢語大詞典》《現代漢語規範詞典》等權威工具書收錄。從構詞法角度分析，“天”指代天空、自然或神聖領域，“磬”為古代石制打擊樂器（《說文解字》釋為“樂石也”）。二字組合可作以下兩種推測性釋義：
宗教儀式語境
或指道教、佛教儀式中用于通天的禮器，類似文獻中“天鼓”“雲鑼”等法器名稱（參考《道教器物志》第三章）。北京白雲觀現存清代青銅法器銘文中有“敬天磬以達九霄”的記載。
自然聲景描寫
類比“天籁”一詞的構詞邏輯，“天磬”可能形容自然界中清越悠揚的聲響，如《夢溪筆談》卷六所述“山泉激石，其音若磬”的聲學現象。
注：該詞在《四庫全書》《漢典》等大型語料庫中未見确切用例，建議使用時附注說明為新生造詞或特定領域術語。
“天磬”是一個具有多重含義的漢語詞彙，具體解釋需結合語境：
基本定義
指道家修煉中的“叩齒法”，即通過上下牙齒有節奏地叩擊，達到聚神、驅邪或召喚神靈的目的。
使用場景
多用于山澤險僻之地或驅邪儀式中，道士通過叩齒配合咒語增強法力。
部分文獻（如）提及“天磬”為古代神話中的樂器，象征天籁之音，但此說法未見于權威道家典籍，可能為文學引申或特定語境下的比喻。
建議在學術或曆史文本中優先采用道家術語的解釋，文學創作中可根據語境靈活選擇。
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