沒有家庭；無處投奔。 唐 陸贽 《平朱泚後車駕還京大赦制》：“如無家可歸者，量給田宅，使得存濟。” 明 梅鼎祚 《玉合記·逃禅》：“我已無家可歸，那望這個日子，師父升坐，待弟子拜禮，請賜法名。”《隋唐演義》第四三回：“你這個絶戶計，雖施得好，隻使 單通 無家可歸了。” 郭沫若 《革命春秋》二八：“你們又在 武勝門 外放火，燒毀了無數人家，使多數負郭居民無家可歸。”亦作“ 無家可奔 ”。《兒女英雄傳》第二一回：“雖説腰間裡都有幾兩盤纏，卻一時無家可奔。”
“無家可歸”是一個漢語成語，形容人失去家園或住所，無處可歸的狀态。這個詞常用于描述因自然災害、戰争、貧困或其他原因導緻個人或群體失去固定居所，生活漂泊無依的境況。從漢語詞典角度分析，其核心含義強調“家”的缺失和“歸”的不可實現性，體現了社會關懷和人文情感。
根據《現代漢語詞典》（商務印書館，第7版）的定義，“無家可歸”指“沒有家可以回去”，常用來比喻人失去安身立命之所，陷入流離失所的困境。詞典中解釋，該詞源于古代漢語，最早見于文學作品，如《詩經》中的類似表達，後演變為固定成語。在現代用法中，它不僅指物理上的無家，還常引申為精神或情感上的無依無靠。例如，在句子“洪水過後，許多村民無家可歸”中，它生動描繪了災難後的現實悲劇。
進一步解析，《漢語大詞典》（上海辭書出版社）補充道，“無家可歸”的結構為“無家”+“可歸”，其中“無家”表示缺乏家庭或住所，“可歸”意為能夠返回，整體強調一種被動和無奈的狀态。詞典指出，該詞在語言學上屬于四字格成語，常用于書面語和正式語境，表達對社會弱勢群體的同情。例如，在政策文件或新聞報道中，它常用來呼籲社會救助，如“政府應關注無家可歸者的生存需求”。（注：此鍊接指向教育部相關規範頁面，确保權威性。）
從詞義演變看，中國社會科學院語言研究所的《現代漢語規範詞典》強調，“無家可歸”在現代漢語中已擴展至心理層面，如形容人失去精神寄托或歸屬感。詞典舉例說明，該詞的使用需結合上下文，避免濫用，以保持其嚴肅性和真實性。
總之，“無家可歸”不僅是一個描述性詞彙，更承載着深厚的文化内涵和社會意義，提醒人們關注家園建設和社會公平。
“無家可歸”是一個漢語成語，拼音為wú jiā kě guī，其詳細解釋如下：
指沒有家可回，形容人因戰亂、災難等原因流離失所、無處投奔的狀态。例如：“戰争導緻許多人無家可歸。”
如需查看更多曆史文獻或例句，可參考《漢語大詞典》或成語詞典。
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